| Summary: | Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-05-09T13:10:14Z
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2016 - Jefferson Machado de Assun??o.pdf: 1574999 bytes, checksum: 9bca819de4045249138a655b92f941bf (MD5) === Made available in DSpace on 2017-05-09T13:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016-02-25 === Este trabajo propone lanzar un debate sobre la descolonizaci?n del curr?culo de la escuela
brasile?a a partir de un cambio epistemol?gico, respecto a la cuesti?n ?tnico racial, propuesta
a partir de la ley 10.639/03. Se mostrar? el aprendizaje de la cultura afro-brasile?a con origen
en la religi?n de ra?z africana denominada Candombl?. El debate se desarrolla a partir del
an?lisis de la mitolog?a yoruba, oculta en los cuatro libros de sexto a?o de la ense?anza
obligatoria m?s vendidos por el PNLD entre 2011 y 2013 y, por otro lado, una perspectiva de
la mitolog?a griega en los mismos libros. Deber?amos reflexionar ?porque los Dioses yorubas
son invisibles en el contenido de la historia en cambio los dioses griegos transitan libremente
por las misma? ?A qui?n interesa mantener la teor?a de que debemos agradecer a Grecia y a
Roma por los or?genes de la ciencia moderna, de la filosof?a y de la religi?n? La G?nesis no
surgi? en Europa y si en ?frica con las primeras civilizaciones. Proponer un cambio de esa
teor?a mitol?gica significa ahondar en aspectos de aquello que se denomina colonialidad del
saber (Mignolo, 2003), o sea, analizar te?ricamente a partir de la comparaci?n entre narrativas
m?ticas de divinidades yorubas y sus correspondientes griegas que la construcci?n de la
modernidad europea se basa para mostrar sus visiones del mundo y ocultar otras,
margin?ndolas === Este trabalho se prop?e a lan?ar um questionamento sobre a ideia de descoloniza??o do
curr?culo da escola brasileira a partir de uma mudan?a epistemol?gica no que tange ?
abordagem da quest?o etnicorracial proposta a partir da lei 10.639/03. Ser? abordado o ensino
da Cultura Afro-brasileira na perspectiva da religiosidade de matriz africana denominada
Candombl?. O questionamento se fundamenta a partir da an?lise da mitologia nag?-iorub?
invisibilizada nos quatro livros de sexto ano do Ensino Fundamental mais comercializados
pelo PNLD entre 2011 e 2013 e, por outro lado, a visibilidade da mitologia grega nos mesmos
livros.Urge refletir o porqu? de os Deuses iorub?s serem invis?veis nos conte?dos de hist?ria
enquanto os deuses gregos transitam livremente por esses curr?culos. A quem interessa a
manuten??o no curr?culo de que devemos ? Gr?cia e ? Roma agradecimentos pelas ra?zes da
ci?ncia moderna, da filosofia e da religiosidade? A g?nese n?o se deu na Europa, mas na
?frica com as primeiras civiliza??es. Propor a subvers?o dessa ordem pelo vi?s mitol?gico
significa aprofundar aspectos daquilo que ? denominado de colonialidade do saber (Mignolo,
2003), ou seja, refletir e analisar teoricamente, a partir da compara??o entre narrativas m?ticas
das divindades iorubanas e suas correspondentes gregas,que a constru??o da modernidade
europeia se fundamentou em visibilizar suas vis?es de mundo e invisibilizar outras,
subalternizando-as.
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