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Previous issue date: 2014-09-10 === This thesis analyzes labor according to a multidimensional view, from an
anthropological perspective inserted in humanistic capitalism, in order to position it in
Law. It also establishes a rescue of the genesis of the meaning of labor and its legal
consecration from the universal acceptance of human rights in all their dimensions,
aiming to realize its corresponding goal, the dignity of the human person. This paper
argues that it is entitled to Law establish a new vision of human labor, pillar of a
humanistic capitalism, which values what men have as innate and external: their
workforce, respecting the dignity of the human person by the composition embodied
in the dimensions of human rights of freedom, equality and fraternity. The proposal
involves the construction of a multidimensional theory of human labor, from the
perspective of humanistic capitalism, using the method of normative jus-humanism,
which recognizes capitalism as the prevailing and most efficient system known by
men, under the aegis and protection of human rights in all their dimensions,
interdependent and indissoluble === A presente tese analisa o trabalho segundo uma visão multidimensional, a partir de
uma perspectiva antropológica, inserida no capitalismo humanista, para posicioná-lo
no direito. Estabelece, ainda, um resgate, da gênese do significado de trabalho e
sua consagração jurídica a partir da aceitação universal dos direitos humanos em
todas as suas dimensões, visando concretizar seu correspondente objetivo, a
dignidade da pessoa humana. Este trabalho sustenta que compete ao direito
estabelecer uma nova visão do trabalho humano, pilar de um capitalismo humanista,
que valorize o que o homem tem de inato e externo: sua força de trabalho,
respeitando a dignidade da pessoa humana pela composição consubstanciada nas
dimensões dos direitos humanos da liberdade, igualdade e fraternidade. A proposta
visa a construção de uma teoria multidimensional do trabalho humano, sob a
perspectiva do capitalismo humanista, utilizando-se do método do jus-humanismo
normativo, que reconhece o capitalismo como o sistema vigente e mais eficaz
conhecido pelo homem, sob a égide e proteção dos direitos humanos em todas as
suas dimensões, interdependentes e indissolúveis
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