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Previous issue date: 2010-12-02 === Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico === This Ph.D dissertation based on ethnographical research performed in
Pimentel Barbosa and Etenhiritipá indigenous villages in state of Mato Grosso, city of
Canarana, investigates a specific process of alcoolization. This ultimate process can
not be classified as constructive drinking. The Dependence Alcohol Syndrome (DAS)
directly means chronical disease named alcoholism, but this concept is inadequate to
a preview diagnosis of individuals or to understand an entire collectivity of Xavante
people relation to a industrial alcoholic beverages. This research is not an
epidemiological study with statistical quantity, frequency and other factors utilized to
measure health indigenous diseases.
This qualitative anthropological research has turned into an interdisciplinary
study, then scientifical developments about alcohol use in Heath Sciences and in
Social Sciences too have been interconnected here. Despite, there is a new
neuroscience perspective to which body, brain and mind are inseparable. This
postulate makes no division between reason and emotion. Cells and symbols are
profoundly interrelated, when Xavante individuals take decisions based on the
complexity of their emotions and sentiments actuated by person during body and
mental experience.
Alcohol ingestion influences the biochemistry of the human body, although this
influence is not decisive to a social action of the subject. Memory was constructed
inside culture and Xavante ethos by autonomy of individual s self decision and
relationships between old/ new generations. Based on dynamics of emotional
individuals balance in relation to indigenous villages and urban spaces are the
construction of new memories. But Xavante individuals can change their perception
with alcohol usage and feel quite different from when they haven t taken alcoholic
beverages. Then, the essence of community, the corporal and substance of the
collective physical-mental feeling begin to disappear from individuals memory with
alcohol deregulated ingestion. In result, Xavante people s sentiment demonstrates a
kind of metamorphosis === A tese procura demonstrar, por meio de pesquisas etnográficas realizadas
nas aldeias Pimentel Barbosa e Etenhiritipá (Canarana-MT), que o específico
processo de alcoolização em curso na sociedade Xavante não está ligado a um
beber estruturado ou ritualizado. A síndrome de dependência do álcool (SDA) que
melhor caracteriza a doença crônica chamada alcoolismo não é aqui utilizada para
pré-diagnosticar as relações dos indivíduos e da coletividade com as bebidas
industrializadas. Mesmo porque não se trata de uma pesquisa epidemiológica com
objetivos de quantificar o uso, a quantidade, a frequência, entre outros fatores para
se ter o perfil de saúde indígena em relação a um problema específico.
Este trabalho antropológico qualitativo se pretende interdisciplinar, pois
existem avanços científicos tanto do âmbito das ciências da saúde quanto do lado
das ciências sociais que lidam com esse fenômeno. Além da nova perspectiva
gerada pela neurociência, para a qual é impossível separar o corpo do cérebro e os
dois da própria mente, como também a razão da emoção. Células e símbolos estão
profundamente entrelaçados na base das tomadas de decisão, nos comportamentos
apoiados em uma complexidade de emoções e sentimentos dos indivíduos Xavante
frente às bebidas ou qualquer outro evento que se coloque como desafio à
experiência corporal e mental da pessoa.
O álcool interfere na bioquímica corporal, mas não determina a ação social
do próprio sujeito. A memória impregnada de cultura, o ethos A uwe e o livre arbítrio,
além das relações entre velhas e novas gerações juntamente com o ambiente da
aldeia e o mundo urbano, entre outras vivências históricas e biográficas vão interferir
no equilíbrio emocional do ser e na forma e conteúdo dos seus sentimentos. Ao
embriagar-se o sujeito se desprende momentaneamente do seu corpo, altera sua
percepção, seu quadro emocional e a formação de novas memórias, deixa de sentir
como antes sentia sem o uso do álcool. Dilui-se no indivíduo a essência de sua
formação corpóreo-mental coletiva, a comunidade de substância fica mais distante,
mais que isso metamorfoseia-se o sentimento coletivo A uwe
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