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Previous issue date: 2007-04-13 === Hindu Dance one of the most popular artistic forms of India, has received
universal acclamation including in Brazil as one of the subtlest expressions of
Hinduism. Its intimate connection with the temple, as a ritualistic art, mirroring the
imperceptible feelings of devadasis the dancing girls , reflects he inwardness of
Hindu culture. This dance is performed according to the most delicate nuances of a
musical piece, or a poem, through the vehicle of a body, reflecting the principles
laid down by the Natya Shastra treatise. Through some of the pioneer performing
artists and a few dedicated visionaries at the beginning of the XX century, the
Hindu dance gained unprecedented popularity and initiated its process of
detraditionalization.
Accompanying the historical processes of modernization and secularization of
India the Hindu dance initially did its passage from temple to theater; e then to the
other religions in India and consequently to the west and finally to Brazil. In this
research the process of detraditionalization as been organized in three parts. In the
first part, some questions have been raised with regard to the changes that the
dance would face during the process of detraditinalization and also has shown
panoramic view of the dance in Brazil. The second part establishes approximation
of the Hindu dance with the empirical analyses of the detraditionalization process
from the temple until its arrival to the west. In the third part, we treat the
modifications suffered by the art as well as the changes occurred in the lives of the
dancers. The conclusion deals with the possible contribution this process has given
to the society as general and the Sciences of Religion in particular === A dança hindu, uma das formas artísticas mais populares na Índia, tem
recebido reconhecimento universal (inclusive no Brasil) como expressão das mais
sutis do Hinduísmo. Sua conexão íntima com o templo, como arte ritualística que
espelha sentimentos imperceptíveis das devadasis, dançarinas do Senhor ,
reflete a tendência introspectiva da cultura hindu. Essa dança era realizada
conforme os matizes mais delicados de uma peça, ou de um poema, por
intermédio do corpo, refletindo os princípios explicitados no tratado mais antigo da
dança, o Natya Shastra . Por meio de dançarinos pioneiros e de visionários
dedicados no início do século XX, essa dança alcançou uma popularidade sem
precedentes e iniciou o processo de destradicionalização.
Acompanhando o processo histórico de modernização e secularização da
Índia, a dança hindu inicialmente passou do templo ao teatro; depois para as
outras religiões na Índia, para o Ocidente e, por fim, para o Brasil. Nesta pesquisa,
organizamos o processo da destradicionalização em três blocos. No primeiro,
questionamos as possíveis mudanças que a dança deve enfrentar no processo da
destradicionalização; também mapeamos a dança no Brasil. O segundo
estabelece uma aproximação entre a dança hindu e a análise empírica da
destradicionalização, do templo ao Ocidente. No terceiro bloco examinamos as
modificações na arte e também as mudanças na vida dos bailarinos. Conclui-se
visando a possível contribuição que esse processo faz à sociedade, em particular
aos estudos de Ciência da Religião
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