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Previous issue date: 2009-06-26 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === The purpose of this research was to investigate what are the social representation leaders of Inclusive Churches about their churches and the relation of these with Social Movements. The inclusive churches are churches that, on the contrary to the conventional churches, do not condemn the homosexuality of their members. There are in São Paulo City three inclusive churches: Igreja da Comunidade Metropolitana, Comunidade Cristã Nova Esperança, Igreja Cristã Evangelho Para Todos and in Guarulhos City there is one branch of Comunidade Cristã Nova Esperança.
In order to understand the social representations of these leaders we attended cults and the participation of these churches on the Marcha Para Jesus, Parada do Orgulho GLBT and Seminário de Inter-religiosidade e Diversidade Sexual. We visited the churches and interviewed three men pastors and a woman pastor. After collecting the data, their discourses are divided into thematic nucleus. In order to analyze the material, we used the Social Representation Theory, elaborated by Serge Moscovici.
The data point out the leaders conceptions about their churches and about the relation of these with Social Movements. The churches are wiewed like a place that the homosexual can have a new reunion with God. The Social Movements are considered something very important by the leaders although there is not a big integration behind the churches and Social Movements === O objetivo desta pesquisa foi investigar quais eram as representações sociais de lideranças de igrejas inclusivas, sobre suas igrejas e sobre a relação delas com os Movimentos Sociais. As igrejas inclusivas são igrejas que, ao contrário das igrejas evangélicas convencionais, não condenam a homossexualidade de seus fiéis. Existem atualmente na cidade de São Paulo três igrejas inclusivas: a Igreja da Comunidade Metropolitana, Comunidade Cristã Nova Esperança e Igreja Cristã Evangelho Para Todos. E na cidade de Guarulhos existe uma filial da Comunidade Cristã Nova Esperança.
Para compreender as representações destas lideranças observamos cultos e a participação das igrejas na Marcha Para Jesus, Parada do Orgulho GLBT e Seminário de Inter-Religiosidade e Diversidade Sexual. Visitamos estas igrejas e entrevistamos três pastores e uma pastora. Após a coleta dos dados os discursos foram dividos em núcleos temáticos determinados pelos objetivos da pesquisa. Para analisar o material obtido utilizamos a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici.
Os depoimentos nos permitiram compreender as concepções das lideranças sobre suas igrejas e sobre a relação delas com os movimentos sociais. As igrejas são vistas como um lugar em que o homossexual pode se reencontrar com Deus. Os Movimentos Sociais são considerados algo muito importante pelas lideranças, embora não haja uma grande integração entre as igrejas e os Movimentos Sociais
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