A fé cruza as montanhas: a festa da "Virgen Del Carmen" nas vozes dos imigrantes chilenos na cidade de São Paulo

• Main Author: Yokoyama, Mónica Patricia Diaz Rojas
• Other Authors: Brites, Olga
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo 2016
• Subjects: Religião; Imigração chilena; Memoria; Cultura e identidade; Religion; Chilean immigration; Memory; Culture and identity; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
• Online Access: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12895

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Patricia Diaz Rojas Yokoyama.pdf: 3240143 bytes, checksum: ae071fdc0b07d669b3522f55ba18d58c (MD5) Previous issue date: 2015-09-11 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === São Paulo, city and state, went through an intense and profuse immigration process result of which, it produces a full range of cultural richness and variety. The immigration wave from the late nineteenth century became significantly Latin from the second half of the twentieth century, when thousands of Spanish-speaking immigrants arrived here looking for new and fresh opportunities, coming from multiple dictatorships that ravaged the continent, particularly in the Southern Cone. The Chilean immigrants were among the first to reach this metropolis, bringing a diverse and copious Chilean cultural background. Regarding to other immigrants who settled here with posterity, it was obviously clear the arrival of the marks, the evidence of its presence in this multiple cultured São Paulo. Religiosity as manifestations of culture, memory and identity is one of the last migratory habits that one group leaves, given, to be ingrained customs and practices inherent in its conformation. The manifestations of these religious practices suffer reinterpretation, linguistic and performing adjustments, however, devotion remains constant and is denoted and cyclically in the environment where it operates. This dissertation aims at studying the continuity and silences of these Chilean immigrants to São Paulo between 1973 and 2013 as much as their cultural and gastronomic expressions summarized in "Fiesta de la Virgen del Carmen" compendium of devotion and identity aspects in its redefinition === São Paulo, cidade e estado, passaram por um intenso e profuso processo imigratório resultado do qual, se produz uma diversidade cultural plena de riqueza e variedade. A onda imigratória de fines do século XIX tornou-se expressivamente latina a partir da segunda metade do século XX quando, e resultado das múltiplas ditaduras que assolaram o continente, e muito especialmente o Cone Sul, milhares de imigrantes hispano-falantes aqui aportaram em pós de novas e renovadas oportunidades. Pese aos imigrantes chilenos se contarem entre os primeiros a chegar a esta urbe, e não obstante o diverso e copioso cabedal da culturalidade chilena, em relação ao outros imigrantes que com posterioridade aqui se assentaram, as marcas, as evidencias da sua presença nesta múltipla São Paulo são exíguas. A religiosidade enquanto manifestações de cultura, memoria e identidade constitui um dos últimos hábitos que um grupo imigratório abandona, haja vista, estar arraigado nos costumes e práticas inerentes a sua conformação. As manifestações dessas práticas religiosas sofrem ressignificações, adaptações linguísticas e performáticas, não entanto, a devoção permanece e se denota constante e ciclicamente no meio em que se insere. Esta dissertação objetiva o estudo das permanências e silêncios desses imigrantes chilenos advindos a São Paulo entre os anos 1973 e 2013, em quanto as suas expressões culturais e gastronômicas sintetizadas na Fiesta de la Virgen del Carmen sínteses da devoção e ressignificação identitaria