Do museu como espaço ao museu como lugar de múltiplas interlocuções: os museus universitários e as coleções do povo Bororo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jocenaide Maria Rossetto Silva.pdf: 5782454 bytes, checksum: f7c72dcdc26813bcb2e07ad126690ce4 (MD5) Previous issue date: 2013-12-10 === Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico === The pages of histor...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Silva, Jocenaide Maria Rossetto
Other Authors: Londoño, Fernando Torres
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo 2016
Subjects:
Online Access:https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12814
Description
Summary:Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jocenaide Maria Rossetto Silva.pdf: 5782454 bytes, checksum: f7c72dcdc26813bcb2e07ad126690ce4 (MD5) Previous issue date: 2013-12-10 === Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico === The pages of history I propose to build are located in the dimensions of Social and Cultural History, in their fields related to museums, as the theories of history become integrated to interdisciplinary dialogues with other theories (museology and communication). For that, both the research approaches and the methodologies of analysis fit into material culture, imagetic and textual sources, having as field of observation and investigation (in loco and virtual) the museological spaces (technical reserve, exhibition and educational sector), in the Museum of Archaeology and Ethnology - University of São Paulo - USP (São Paulo, SP), in Dom Bosco Museum of Cultures Dom Bosco Catholic University-UCDB (Campo Grande, MS); in the Cultural Center Padre Rodolfo Lunkenbein Aldeia de Meruri , connected to Dom Bosco Museum of Cultures Dom Bosco Catholic University-UCDB (Campo Grande, MS); and in Rondon Museum in the Federal University of Mato Grosso - UFMT (Cuiabá, MT). This thesis discusses the expectations for museum modernization by means of new information technologies, announcing new paradigms that characterize contemporary times. Thus, I argue that such changes unfold themselves and resignify the space-museum. The communicational relations which I refer to were investigated into three dimensions: 1) in the context of the museum and its surroundings (community, city and Indian settlement); 2) in the context of the multiple technologies which set new paradigms to information, and 3) to whom the museums represent in their collections, of which I opt for the sampling of the Bororo Indian s collections of artifacts. The arguments put and results are presented in three parts, Part I being related to the social and cultural history of the surveyed university museums of ethnology, emphasizing the composition of the Bororo s collections of artifacts, their conservation, exhibitions and communicational perspectives. Part II concerns to the museal planned action for Bororo s culture communication, through museological and patrimonial education; in Part III, I consider tangible culture, i.e., the objects kept exhibited in university museums and, from them, I extend researches to intangible cultural references, as a way to contribute to the Bororo s written, social and cultural history. I conclude my thesis by arguing for changing the notion of space-museum by the one of place-museum, by means of communication and integration of new technologies, in particular the World Wide Web === As páginas da história que me proponho construir se localizam nas dimensões da História Social e da História Cultural, em seus domínios relacionados aos museus, à medida que as teorias da história se integram a diálogos interdisciplinares com outras teorias (museologia e comunicação). Para tanto, as abordagens de pesquisa e as metodologias de análise se inscrevem em fontes da cultura material, imagéticas e textuais, tendo como campo de observação e investigação (in loco e virtual) os espaços museológicos (reserva técnica, exposição, setor educativo) no Museu de Arqueologia e Etnologia Universidade de São Paulo - USP (São Paulo, SP); no Museu das Culturas Dom Bosco Universidade Católica Dom Bosco-UCDB (Campo Grande, MS); no Centro Cultural Padre Rodolfo Lunkenbein Aldeia de Meruri, ligado ao Museu das Culturas Dom Bosco Universidade Católica Dom Bosco-UCDB (Campo Grande, MS) e; no Museu Rondon Universidade Federal de Mato Grosso - UFMT (Cuiabá, MT). A tese discute as expectativas de modernização dos museus, por meio das novas tecnologias informacionais, anunciando novos paradigmas, característicos da contemporaneidade. Assim, argumento que estas mudanças desdobram-se e ressignificam o espaço-museu em lugar-museu. As relações comunicacionais a que me reporto foram investigadas em três dimensões: 1) no contexto do museu e seu entorno (comunidade, cidade e aldeia); 2) no contexto das múltiplas tecnologias que estabelecem novos paradigmas à informação; e, 3) a quem os museus representam em suas coleções, das quais opto pela amostragem das coleções de artefatos dos índios bororo. Os argumentos e resultados são apresentados em três partes, sendo a Parte I dedicada à história social e cultural dos museus universitários de etnologia pesquisados, enfatizando a composição das coleções de artefatos bororo, a conservação, as exposições e perspectivas comunicacionais. A Parte II é dedicada à ação museal planejada para a comunicação da cultura Bororo, por meio da educação patrimonial e museológica; na Parte III, detenho-me na cultura material, ou seja, nos objetos mantidos nas exposições dos museus universitários e, a partir destes, amplio as pesquisas para as referências culturais imateriais, como forma de contribuição para a escrita da história social e cultural do povo Bororo. Concluo a tese apresentando argumentos para que a noção de espaço-museu se torne lugar-museu, por meio da comunicação e inserção das novas tecnologias, em especial a rede mundial de computadores