Celebrações negras do ciclo natalino: teias da diáspora em áreas culturais do Brasil e Caribe

• Main Author: Nepomuceno, Nirlene
• Other Authors: Antonacci, Maria Antonieta Martinez
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo 2016
• Subjects: Festa negra; Diáspora afro-latinocaribenha; Reis negros; Práticas culturais; Performance; Ciclo natalino; Black festivities; Black Latin-Caribbean diaspora; Black Kings; Cultural practices; Christmas holidays; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
• Online Access: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12676

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nirlene Nepomuceno.pdf: 7141675 bytes, checksum: 3327ede728e6cb5db4b3a10c13893ce4 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === This paper outlines the emergence of black festivities around Christmas holidays, in Brazil and the Caribbean during the eighteenth and nineteenth centuries. Its main objective is to identify its dynamic processes of transformation, as well as strategies used by slaved Africans to both adapt to the "new world ", and to perpetuate the ties that bound them to Africa, a necessary step to resist colonial power embodied into oppression and violence. In addition to the seasonality of the period between Christmas and January 6, these black festivities share fragments of performative literacies , which inspite of their similarities and differences are revealing the contribution of African civilization in the Americas. We propose to "read" these festivities through, mainly, cultural practices, customs and the African body which in its displacement uploaded experiences and knowledge === Este trabalho acompanha a emergência de festas de protagonismo negro, de ocorrência no ciclo natalino, em regiões do Brasil e do Caribe, durante os séculos XVIII e XIX. O objetivo é identificar seus dinâmicos processos de transformação, bem como estratégias de adaptação ao novo mundo a que africanos escravizados, burlando a repressão e a violência do poder colonial, lançaram mão para perpetuarem os vínculos que os ligavam à África. Para além da sazonalidade do período, compreendido entre Natal e 6 de janeiro, essas festas negras partilham fragmentos de textos performativos , que em suas similaridades e diferenças são reveladores do aporte civilizacional africano nas Américas. Propomos ler essas festas privilegiando costumes, práticas e, principalmente, o corpo africano, que em seu deslocamento carregou experiências e saberes