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Previous issue date: 2011-06-02 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === The focus of this research is to address the paths taken by Azorean immigrants in
the state of Sao Paulo, Brazil, between 1950 and 1960, in order to recover the
processes of formation, transformation and redefinition of cultural representations. A
dialogue with the memories of emigration and immigration indicated the political,
economical and social situation of the Azores in the period preceding those
movements and gave away the reasons to why they took place.
What was recovered indicates that the Holy Spirit Feast had an important catalyst
role in the formation of immigrant communities established at Vila Carrão. The
symbols and meanings of this feast are perceived to this day as one of the most
important elements of the Azorean s immaterial culture, and have been shared by
generations to the present time.
This group s approach was to investigate an assembling of immigrants from their
departure in the Azores, including means of transportations, relationships established
prior and during the journey in terms of labor and family and finally the living
conditions found in the booming city that was Sao Paulo. The dichotomy of supply
versus demand and the search for people to work the factories, industries and trade,
which promoted the process, is also analyzed here.
The experiences in the city that welcomed them and several other elements
coalesced help translate their life s trajectories, as they organized themselves in the
district, how they were dispersed in Brazil and around the world, and especially how
was the initiative of reestablishing ties with countrymen and building the House of the
Azores, which led to the reinvention of traditions and the reformulation of the Holy
Spirit Feast. By unveiling these social experiments, the reinterpretations translated a
new profane-religious cultural tradition in a diverse environment that is the metropolis
formed by a true mosaic of cultures === Esta investigação aborda as trajetórias dos imigrantes açorianos na cidade de São
Paulo no período de 1950 a 1960, tentando recuperar processos de formação,
transformação e ressignificação das representações culturais. Ao estabelecer o
diálogo com as memórias da e/imigração, essas experiências indicaram as situações
políticas, econômicas e sociais dos Açores compreendidas no período anterior ao
recorte cronológico estabelecido, que influenciaram as motivações do processo
emigratório. Diante dessas trajetórias, teve a Festa do Divino Espírito Santo um
papel relevante enquanto evento catalisador da formação da comunidade dos
emigrantes estabelecidos na Vila Carrão. Ao abordar a festa nos Açores, tecendo
sua história, seus significados e simbologias ainda percebidos na
contemporaneidade, verifica que se trata de um dos mais relevantes elementos da
cultura imaterial açoriana, no qual se observam modismos, gerações e
sensibilidades temporalmente. Diante do enfoque desse grupo de imigrantes,
investiga-se o processo desde a saída dos Açores, compreendendo como vieram,
quais as relações já estabelecidas no que tange às questões de trabalho, redes
sociais e familiares e em quais condições de vida se reconstruíram numa cidade em
franco crescimento. São Paulo, nessa dicotomia oferta versus demanda, buscava na
mão de obra imigrante o trabalhado nas fábricas, indústrias e comércio, fomentando
o processo. Frente a essas experiências na cidade que os acolhia, aglutinaram-se
elementos capazes de traduzir suas trajetórias de vida, como se organizaram no
bairro, como se dispersaram no Brasil e no mundo e principalmente como se deu a
iniciativa de restabelecimento dos laços conterrâneos na reconstrução do grupo a
partir da fundação da Casa dos Açores, que traduziu na reinvenção das tradições a
reformulação da Festa do Divino Espírito Santo. Ao descortinar essas experiências
sociais, as ressignificações foram traduzindo uma nova tradição cultural profanoreligiosa
num ambiente múltiplo que é a metrópole, formadora de um verdadeiro
mosaico de culturas
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