| Summary: | Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-04-25T15:13:07Z
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Dissertação KALIL FILHO, M..pdf: 6035805 bytes, checksum: cff414a9ca89fa86958f7ac5d2cf3c5d (MD5) === Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-04-25T15:18:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2
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Dissertação KALIL FILHO, M..pdf: 6035805 bytes, checksum: cff414a9ca89fa86958f7ac5d2cf3c5d (MD5) === Made available in DSpace on 2017-04-25T15:18:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2
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Dissertação KALIL FILHO, M..pdf: 6035805 bytes, checksum: cff414a9ca89fa86958f7ac5d2cf3c5d (MD5) === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === A ideia de que os Direitos Humanos existem somente para a defesa de quem transgride a lei
difundiu-se
na contemporaneidade brasileira com o auxílio de parcela da imprensa. Frases
como “Direitos Humanos para humanos direitos” e “bandido bom é bandido morto”
popularizaram-se
ao largo do entendimento técnicojurídico
acerca da matéria. Debruçar-se
sobre esse fenômeno mostra-se
mister para a compreensão do discurso passional em torno dos
Direitos Humanos, construído também pela mídia. Por meio do construto teórico da Semiótica
francesa, as estratégias enunciativas que caracterizam a passionalização podem ser analisadas
em seus pormenores, ensejando o entendimento abrangente da transferência de valores
inerente ao fazer persuasivo da comunicação. Para tanto, foram examinados dois casos de
ampla repercussão nas revistas Carta Capital e Veja : o ‘Caso João Hélio’, no qual um menino
de 6 anos morreu arrastado, após ficar dependurado para fora de um carro roubado por três
jovens, no Rio de Janeiro; e o caso do rapaz negro, pobre, acusado de furtos na zona sul
carioca, torturado por autodenominados justiceiros de classe média. O trabalho pôde constatar
a semelhança das publicações na forjação de alteridades e na suscitação de paixões
exacerbadas, apesar da axiologização distinta dos valores de Opressão e Liberdade, que
fundeiam os textos relacionados aos Direitos Humanos === The idea that human rights exist only for the defense of those who transgress the law has
spread in contemporary Brazilian society with the aid of a portion of the press. Quotes such as
"Human Rights for the right humans" and "good bandit is killed bandit" became popular even
if they go against the technical and legal understanding of the matter. By looking closer into
this phenomenon, it is possible to understand the passionate discourse used by the media
regarding human rights. Through the theoretical construct of the French Semiotics, the
strategies that characterize this passionate discourse can be analyzed in details, allowing a
comprehensive understanding of the values involved in the persuasion process inherent to
communication. By examining Brazilian most popular magazines C arta Capital and V eja , in
two different cases of widespread repercussion, this study has pointed out their similarities in
forging otherness and arrousing exacerbated passions, despite the distinct treatment both give
to Oppression and Freedom, the core values which underlie texts related to Human Rights
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