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Previous issue date: 2003-08-01 === The urban transformations that happened in the city of Manaus, capital of Amazonas state from the 1970s on - after the Manaus Free Trade Zone was created generating the advent of an era of material progress at any cost - have installed a model of modern city that, even if it had not completely developed, has generated an undemocratic urban space, stage of growing contradictions and exclusions. The establishment of this model has had, among its positive aspects, the raise of a consciousness of historical preservation among citizens of Amazonas state. From 1980 to 2000, such consciousness has followed and supported the process of construction of a cultural heritage in the state. It has also helped to structure a conscience of citizenship among different social and urban contexts in the state. The observation of institutional, governmental and non-governmental initiatives of heritage preservation in Manaus has been used here as a base for a reflection about the complementary fashion of such parallel actions, that if at one hand are normally politically opposed, at the other hand converge towards a larger visibility of the heritage. In Amazonas state it has not constituted itself in an isolated fashion, but within a historical perspective as part of a larger process, national and global, that has been focused here under a panoramic approach. Its development in the specific context of the state in northern Brazil that has the strongest identification with the geography where it is inserted - the Amazon rainforest - provides such heritage with particular regional cultural characteristics that result from a growing appropriation of local knowledge and the consecration of nature as part of cultural heritage. === As transformações ocorridas na cidade de Manaus, capital do estado do Amazonas, a partir da década de 1970 — após a criação da Zona Franca de Manaus e o advento de uma era de progresso material a qualquer custo — instalaram um modelo de cidade moderna que, se até hoje não se concretizou plenamente, gerou um espaço urbano pouco democrático, palco de contradições e de exclusões sociais crescentes. A implantação desse modelo teve entre seus aspectos positivos, o surgimento de uma consciência de preservação histórica na sociedade amazonense. Durante o período de 1980 ao 2000, essa consciência acompanhou e sustentou o processo de construção de um patrimônio cultural no Estado, ao mesmo tempo em que serviu para estruturar uma consciência de cidadania nos diversos contextos sociais e urbanos no Estado. A observação das ações institucionais, governamentais e não-governamentais, de preservação do patrimônio, em Manaus, serviram como base para refletir sobre a complementaridade dessas iniciativas paralelas, que se de um lado costumam se opor politicamente, na prática urbana convergem para a constituição de uma maior visibilidade desse patrimônio. No Estado do Amazonas, o patrimônio não se constituiu de forma isolada, dentro de uma perspectiva histórica, mas como parte de um processo maior, nacional e mundial, que aqui foi enfocado em uma abordagem panorâmica. Seu desenvolvimento no contexto específico desse Estado da região norte do Brasil que mais é identificado com a natureza geográfica em que está inserido — a Amazônia — vai conferir a esse patrimônio particularidades culturais regionais resultantes de uma crescente apropriação do saber nativo e da consagração da natureza como patrimônio cultural.
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