Centro cultural tikuna: práticas pedagógicas e identidade étnica no contexto urbano

Submitted by Gábia Leite (gabya.leite@gmail.com) on 2016-07-04T13:34:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Jucinôra Venâncio De Souza Araujo.pdf: 1523034 bytes, checksum: 00953c937939ca1ed093c079cdb0163d (MD5) === Made available in DSpace on 2016-07-04T13:34:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diss...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Araújo, Jucinôra Venâncio de Souza
Other Authors: Brito, Rosa Mendonça de
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal do Amazonas 2016
Subjects:
Online Access:http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/5059
Description
Summary:Submitted by Gábia Leite (gabya.leite@gmail.com) on 2016-07-04T13:34:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Jucinôra Venâncio De Souza Araujo.pdf: 1523034 bytes, checksum: 00953c937939ca1ed093c079cdb0163d (MD5) === Made available in DSpace on 2016-07-04T13:34:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Jucinôra Venâncio De Souza Araujo.pdf: 1523034 bytes, checksum: 00953c937939ca1ed093c079cdb0163d (MD5) Previous issue date: 2015-12-29 === FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas === This dissertation addresses the pedagogical practices developed at the Cultural Center of Tikuna and ethnic identity of their students in the urban context of the city of Manaus. It is mainly aimed to understand and analyze the extent to which teaching practices developed there contribute to the affirmation or redefinition of ethnic identity of their students. So we had as theoretical and methodological position phenomenology, hermeneutics and dialogic. We used the case study method and procedure. The work was developed through literature and field research, as well as direct observation and semi-structured interviews. The data collected were given a qualitative approach. From this perspective, the dialogue between the goals, the foundational theories and data collected in the field, enabled us to see that: In the pedagogical practices carried out predominantly expository and monotonous lessons revealing evidence of a traditional education. There is a disconnect between the planning done through pedagogical project and the concret practices. Such practices have contributed to the redefinition of ethnic identity of students in their knouledge of Tikuna culture, especially through the mother tongue learning, however, was not possible to see significant resonances in question the assertion of ethnic identity of these students in formal schools where too study, it is evidently a silencing process of ethnic identity in this context. === A presente dissertação aborda as práticas pedagógicas desenvolvidas no Centro Cultural dos Tikuna e a identidade étnica de seus estudantes no contexto urbano da cidade de Manaus. Tem como objetivo central compreender e analisar em que medida as práticas pedagógicas ali desenvolvidas contribuem para a afirmação ou ressignificação da identidade étnica de seus estudantes. Para isso, tivemos como posição teórico-metodológica a fenomenologia, a hermenêutica e a dialógica. Utilizou-se o estudo de caso como método de procedimento. O trabalho foi desenvolvido através de pesquisa bibliográfica e de campo, além da observação direta e entrevistas semi-estruturadas. Os dados coletados receberam uma abordagem qualitativa. Nessa perspectiva, o diálogo estabelecido entre os objetivos propostos, as teorias fundantes e os dados levantados no campo, nos possibilitou constatar que: Nas práticas pedagógicas realizadas predominam aulas expositivas e monótonas revelando indícios de uma educação tradicional. Há uma desarticulação entre o planejamento realizado através de projeto pedagógico e as práticas concretas. Tais práticas têm contribuído timidamente na ressignificação da identidade étnica dos estudantes em seus saberes da cultura Tikuna, sobretudo, através da aprendizagem da língua materna, entretanto, não foi possível visualizar significativas repercussões na questão da afirmação da identidade étnica desses estudantes nas escolas formais em que também estudam, pois é evidente um processo de silenciamento da identidade étnica nesse contexto.