| Summary: | === La teoría teatral desarrollada por Bertolt Brecht a lo largo de las décadas de 1920 a 1950, directamente vinculada a su práctica de dramaturgo y de director de teatro, ha sido ampliamente estudiada en la academia y son claras sus contribuciones asi como su influencia en la creación escénica occidental, desde la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad. Entre los conceptos de Brecht, el Gestus se destaca por su capacidad para sugerir distintas comprensiones y usos. Con el propósito de contribuir para la reflexión académica sobre la lectura del espectáculo teatral, se eligió el Gestus como un concepto que debe ser investigado con vistas a su utilización productiva como operador conceptual en la lectura del espectáculo teatral. Con este fin se definieron dos momentos metodológicos: investigación de la literatura (los escritos teóricos de Brecht, como también fueron rememorados destacados autores como Patrice Pavis, Martin Esslin, Fredric Ewen, Ingrid Koudela, Marc Siberman, Wille Bolle, Fredric Jameson, Roberto Schwarz, Hans-Thies Lehmann, Sérgio de Carvalho, Tadeusz Kowzan, Fernando Peixoto, Anne Uberfeld, Fernando de Toro, Marco de Marinis, Flávio Desgranges, Paulo Freire, Umberto Eco, Charles Morris, Zygmunt Bauman, entre otros), además del ejercicio mismo de la lectura del espectáculo teatral O Guesa Errante ou (Belo Horizonte, 2007). A partir de esa investigación ha sido reafirmada la pertinencia de la teoría teatral brechtiana identificandose algunas de las más importantes características del Gestus diseñado como categoría amplia asimismo en sus matices marcadas ya sea en la realización de la escena (Gestus social) ya sea en su formulación sintética (Gestus fundamental) ya sea en las perspectivas más conectadas al carácter teatralizado y demostrativo de la obra escénica (Gestus de demostración) o en lo más centrado en la relación entre el espectáculo y el espectador (Gestus de la entrega). De igual manera se establecieron relaciones entre el Gestus y otras categorías de la teoría del teatro brechtiano (el distanciamiento, la historización, la fábula y la separación) al igual que con categorías de la semiótica del teatro (teatralidad, mobilidad, referencialidad y legibilidad). Los resultados obtenidos han fundamentado teóricamente una propuesta de lectura del espectáculo teatral basada en el Gestus. De la lectura que se ha hecho de O Guesa Errante ou a partir de esa propuesta, se reconoce que Gestus ofrece al lector instrumentos para inquirir productivamente la escena averiguando su significación social y permitiendo meditar sobre los problemas sociales a partir de componentes tratados y reconfigurados poéticamente por los recursos específicos del arte teatral. Palabras clave: teatro, Gestus, Brecht, lectura, escena. === A teoria teatral desenvolvida por Bertolt Brecht ao longo das décadas de 1920 a 1950, diretamente ligada à sua prática como dramaturgo e diretor de teatro, tem sido amplamente estudada no meio acadêmico, sendo evidentes suas contribuições e influência para a criação cênica ocidental, desde a segunda metade do século XX até a atualidade. Dentre os conceitos brechtianos, o Gestus destaca-se pela capacidade de sugerir diversas compreensões e utilizações. Objetivando contribuir para a reflexão acadêmica sobre a leitura do espetáculo teatral, o Gestus foi escolhido como conceito a ser investigado, tendo em vista sua utilização como operador conceitual na leitura do espetáculo teatral. Para tanto, definiram-se dois momentos metodológicos: a pesquisa bibliográfica (de escritos teóricos de Brecht, e também de textos e livros de autores como Patrice Pavis, Martin Esslin, Fredric Ewen, Ingrid Koudela, Marc Silberman, Willi Bolle, Fredric Jameson, Roberto Schwarz, Hans-Thies Lehmann, Sérgio de Carvalho, Tadeusz Kowzan, Fernando Peixoto, Anne Ubersfeld, Fernando De Toro, Marco de Marinis, Flávio Desgranges, Paulo Freire, Umberto Eco, Charles Morris, Zygmunt Bauman, entre outros) e o exercício da leitura do espetáculo teatral O Guesa Errante ou... (Belo Horizonte, 2007). A partir da pesquisa realizada, reafirmou-se a pertinência da teoria teatral brechtiana, identificaram-se algumas das mais importantes características do Gestus, delineado como categoria ampla e, também, em suas nuances pautadas seja na concretude da cena (Gestus social), seja na sua formulação sintética (Gestus fundamental), seja em perspectivas mais ligadas ao caráter teatralizado e demonstrativo da cena (Gestus da demonstração) ou mais voltadas para a relação entre espetáculo e espectador (Gestus da entrega). Estabeleceram-se relações do Gestus com outras categorias da teoria teatral brechtiana (distanciamento, historicização, fábula e separação) e com categorias da semiótica do teatro (teatralidade, mobilidade, referencialidade e legibilidade). Os resultados obtidos fundamentaram teoricamente a elaboração de uma proposta de leitura do espetáculo teatral ancorada no Gestus. A leitura efetuada de O Guesa Errante ou... a partir dessa proposta demonstrou que o Gestus oferece ao leitor do espetáculo teatral ferramentas para interrogar produtivamente a cena, indagando a relevância social da mesma e apontando modos de produzir reflexões acerca de problemáticas sociais a partir de materiais tratados e reconfigurados poeticamente pelos recursos específicos da arte teatral.
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