O Ethos do homem do campo nos quadrinhos de Chico Bento

• Main Author: Mariana Ramalho Procópio
• Other Authors: Emilia Mendes Lopes
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal de Minas Gerais 2008
• Online Access: http://hdl.handle.net/1843/ALDR-7PFPR4

=== Ce mémoire vise à analyser la construction de lethos du paysan, à partir des bandes dessinées du personnage Chico Bento, de Maurício de Sousa. Par le moyen dune analyse du discours des récits qui versent sur le mode de vie de la campagne et en ville, on a cherché à identifierles imaginaires socio-discursifs qui soutenaient les arguments et qui constituaient discursivement lethos du personnage, et, par consequent, lethos du paysan brésilien. Les objectifs principaux étaient : (i) identifier les imaginaires socio-discursifs utilisés pour la construction des ethé (ii) analyser les stratégies discursives du sujet énonciateur pourrenforcer limage du paysan ; et, finalement, (iii) identifier les caractéristiques du mode de lorganisation du discours narratif et descriptif comme facteurs qui contribuent pour la construction du paysan. Le cadre théorique-méthodologique utilisé a été élaboré sur lescontributions de la Théorie Sémiolinguistique et sur les études de la question des imaginaires socio-discursifs discutés par Patrick Charaudeau (1983, 1992, 2004). En outre, on a pris comme référence les études de lethos de Ruth Amossy (2000, 2002, 2005). Au moyen desanalyses, on a observé la construction de diverses images du paysan, dans les bandes dessinees de Chico Bento. Dune manière générale, on peut les synthétiser comme des images dun homme paisible, travailleur et sérieux. Le paysan fonde ses croyances dans des doctrinesreligieuses et dans son expérience personnelle, mettant en évidence ainsi une forte présence de valeurs comme lintuition et la sensibilité, en opposition à la rationalité présentée par les personnages qui vivent en ville. La campagne et la ville sont caractérisées comme des espacessocio-culturels divergents et antagoniques ; le premier est paradisiaque, presque un nouveau eden, pendant que le deuxième est signalé par la technologie, par la modernisation, ainsi que par un commodément. Il est possible de dire quil sagit dune image simulée, cela veut dire,dun ethos forgé, étant donné que les univers de référence et lancrage sont différents. === Esta dissertação procura analisar a construção do ethos do homem do campo, a partir das histórias em quadrinhos do personagem Chico Bento, de Maurício de Sousa. Por meio de uma análise do discurso das narrativas que tratassem do modo de vida do campo e da cidade,buscou-se identificar os imaginários sócio-discursivos que ancoravam os argumentos e que constituiriam discursivamente o ethos do personagem e, conseqüentemente, o ethos do homem do campo brasileiro. Os objetivos principais foram: (i) identificar os imagináriossócio-discursivos utilizados para a construção dos ethé; (ii) analisar as estratégias discursivas do sujeito enunciador para reforçar a imagem do homem do campo; e, por fim, (iii) identificar as características do modo de organização do discurso narrativo e descritivo como fatores quecontribuem para a construção da imagem do homem do campo. O quadro teóricometodológico utilizado foi constituído com base nas contribuições da Teoria Semiolingüística e nos estudos sobre os imaginários sócio-discursivos tratados por Patrick Charaudeau (1983,1992, 2004). Além disso, adotou-se como referência os estudos sobre ethos de Ruth Amossy (2000, 2002, 2005). Por meio das análises, observou-se a construção de diversas imagens sobre o homem do campo, nos quadrinhos de Chico Bento. De maneira geral, podemossintetizá-las como imagens de um homem ordeiro, trabalhador e responsável. Este homem fundamenta suas crenças nas doutrinas religiosas e na sua própria experiência, evidenciando assim uma forte presença de valores como a intuição e a sensibilidade, oposta à racionalidade apresentada pelos personagens urbanos. Campo e cidade são caracterizados como espaços sócio-culturais divergentes e antagônicos; o primeiro é paradisíaco, quase um novo éden, aopasso que o segundo é marcado pela tecnologia, pela modernização, mas também por um conseqüente comodismo. É possível dizer que tratamos de uma construção de imagem simulada, isto é, um ethos forjado, uma vez que os universos de referência e ancoragem sãodiferentes.