O "contrato de diversão" do Jornal Impresso:: Cruzadas, horóscopos e quadrinhos

=== Les premières années de ce nouveau siècle ont été marquées dune façon épatante, par loffre de « contenus de divertissement ». Ainsi, les grands réseaux de communication, les « ateliers » de divertissement, les producteurs culturels, les artistes en général ont commencé à développer, chaque fois...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Marcus Antonio Assis Lima
Other Authors: Ida Lucia Machado
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal de Minas Gerais 2008
Online Access:http://hdl.handle.net/1843/AIRR-7DDNFU
Description
Summary:=== Les premières années de ce nouveau siècle ont été marquées dune façon épatante, par loffre de « contenus de divertissement ». Ainsi, les grands réseaux de communication, les « ateliers » de divertissement, les producteurs culturels, les artistes en général ont commencé à développer, chaque fois davantage, des nouvelles possibilités communicatives grâce aux différents formats de ces nouveaux contenus.Dans ce nouveau paysage, où le divertissement est valorisé, éthiquement et philosophiquement, dans le même niveau de son contraire (le travail) certaines sortes damusement sont effectuées et pratiquées. Maintenues par tradition dans les pages des journaux, des passe-temps comme les cartoons et les mots-croisés, parmi dautres,continuent à amuser le publique des dispositifs médiatiques traditionnels. Les prévisions du zodiaque continuent aussi à être publiées dans un monde où la connaissance humaine sur lunivers se développe et fait tomber, très vite, les anciens mythes. Dans lesrédactions des journaux et dans les universités où lon travaille sur la communication, le divertissement est vu surtout comme quelque chose de non-journalistique, et pour cela il est relégué à un second plan si on compare la rubrique « divertissement » avec dautres qui sont spécifiquement informatives. Dans ce contexte, ce travail essaie dedécrire les manières dorganisation et les stratégies discursives qui transforment les mots-croisés, les cartoons et lhoroscope dans une catégorie spéciale de discours dans le journal vu comme un tout. Cette thèse tient pour but montrer le rôle social que le divertissement a dans la vie contemporaine, puisque celui-ci détient (quon le veuille ou pas) un regard historique et social. Les pages de divertissement dun journal font enfin partie dun monde médiatisé et elles cristallisent limaginaire quotidien dun peuple, dun pays. === Os primeiros anos deste novo século têm sido marcados pela oferta de conteúdos de entretenimento de uma forma nunca vista anteriormente. As grandes redes de comunicação, as indústrias de entretenimento, os produtores culturais, os artistas vêm, cada vez mais, incrementando essa nova possibilidade comunicativa criando novos evariados formatos para os novos conteúdos. Entretanto, nesse novo cenário, onde o entretenimento passa a ser valorizado, em termos éticos e filosóficos, no mesmo nível do seu oposto, o trabalho, alguns tipos de divertimento ainda permanecem sendo cultuados e praticados. Mantidos por tradição nas páginas dos jornais diários, passatempos como histórias em quadrinhos e palavras cruzadas, entre outros, continuama cativar o público desses dispositivos midiáticos tradicionais. Também as previsões zodiacais continuam sendo publicadas, em um mundo onde o conhecimento humano sobre o universo astronômico tem se desenvolvido quebrando antigos mitos muito rapidamente. Nas redações e na academia, o entretenimento é visto primordialmentecomo não-jornalístico, de modo que sempre foi relegado ao segundo plano, em relação aos textos especificamente informativos. Nesse contexto, buscamos, com este trabalho, descrever os modos de organização e os procedimentos discursivos que tornam ascruzadas, os quadrinhos e o horóscopo em uma categoria especial de textos dentro da massa impressa do jornal diário. Esta tese está estruturada de maneira a salientar o papel social que o entretenimento possui na vida contemporânea, por um viés histórico que mostra como essa função midiática cristalizou-se no imaginário cotidiano.