| Summary: | Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-23T17:50:36Z
No. of bitstreams: 1
000047289.pdf: 6669840 bytes, checksum: bf6e45db8cc59c9ad97952eee93950c1 (MD5) === Made available in DSpace on 2012-01-23T17:50:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1
000047289.pdf: 6669840 bytes, checksum: bf6e45db8cc59c9ad97952eee93950c1 (MD5)
Previous issue date: 1982-12 === The aim of this paper is to analyze the educational proposal of the Methodist Schools from the point of the relationship between them and the Methodist Church itself as well as the Brazilian society as a whole, at the time when Brazil was defined as a dependent capitalist country. Through the research and analysis of regulations, prospects, year books, teaching programs, curricular organization, educational reviews, articles, speeches, file documents and so on, taken from 'Instituto Porto Alegre' (IPA) as the reference to interpret the educational proposal of the Methodist Schools, were detected the basic principles of the referred proposal since the School foundation (1919) up to the present time. An analysis of the historical evolution of the Methodist Church and Schools, always considering a former relationship with the United States of America (hegemonial nation, external) and later on with the Brazilian State (internal dominion), was proceeded. To close up, as the Brazilian society was being strutured as definite principles and purposes by a hegemonial nation (United States) and as the Brazilian State was being organized as agent of an internal dominion, the Methodist Schools passed from an external dependent level to an internal dependent level, and the relative success of their educational proposal faded with the implantation of the oficial teaching system in the country. === O objetivo deste trabalho foi analisar a proposta educacional das Escolas Metodistas a partir do relacionamento destas com a própria estrutura eclesiástica da Igreja Metodista e com a sociedade brasileira como um todo, na oportunidade em que o Brasil se definia como um país capitalista dependente. Através da pesquisa e análise dos estatutos, prospectos, anuários, programas de ensino, organização curricular, revistas educacionais, artigos, discursos, documentos de arquivo, etc, provenientes do Instituto Porto Alegre (IPA), tomado como referencial para interpretar a proposta educacional das Escolas Metodistas, detectaram-se os princípios básicos-da referida proposta desde a fundação da Escola (1919) até os dias atuais. Procedeu-se à análise da evolução histórica da Igreja e das Escolas Metodistas sempre considerando a vinculação existente inicialmente com os Estados Unidos (nação hegemônica, externa) e posteriormente com o Estado Brasileiro (dominação interna). Concluiu-se que, na medida em que a sociedade brasileira ia sendo estruturada conforme os principios e propósitos definidos por uma nação hegemônica (Estados Unidos) e que o Estado Brasileiro se organizava como agente de uma dominação interna, as Escolas Metodistas passaram do nivel de dependência externa para um nível de dependência interna, e o relativo êxito de sua proposta educacional diluiu-se com a implantação do sistema oficial de ensino no país.
|
|---|
