| Summary: | Made available in DSpace on 2016-07-27T13:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1
CELMA LAURINDA FREITAS COSTA.pdf: 1522303 bytes, checksum: 7a902ead673fb6e20f68605d88678a88 (MD5)
Previous issue date: 2015-11-09 === This present doctoral thesis presents a reading of Bachelards epistemological and
scientific thinking using six works of his: Essay on Approximate Knowledge; The New
Scientific Spirit; The Formation of the Scientific Mind: Contribution to a
Psychoanalysis of Objective Knowledge; The Philosophy of No: A Philosophy of The
New Scientific Mind; The Applied Rationalism ; Rational Materialism. Bachelard as an
epistemological of physical sciences narrates in a critical way the history of physics
and chemistry from the XVIII to the XX century, passing through the alchemy and the
first experiments with electricity to the Theory of Relativity of Einstein and his
followers with the microphysics, the quantum physics, and wave physics. Bachelard
developed the applied rationalism , while he criticized the philosophers who gave
opinions without real knowledge of the object of these sciences. For him, the applied
rationalism represents the relation between the reason and emotion, in other words,
the theory and the practice or the matter and the scientific speech, using
mathematics as basis. Employing the poliphilosophy concept, he exposed the path of
physics and chemistry, going through several philosophies: realism, empiricism,
positivism, simple rationalism, complex rationalism, dialectic rationalism, or
surrationalism. His work shows a breaking up between the common sense or vulgar
knowledge and the objective scientific knowledge, from the assertoric to the apoditic
and axiomatic level in the physical sciences. Using concepts such as dialectizing
and psychoanalyze , epistemological obstacles and approximate knowledge ,
among others, Bachelard describes the dialectical movements of physical sciences in
its evolution with their ruptures and corrections, becoming a solid universal patrimony
under the vigilance of the scientific community. These procedures forms what he
designates as scientific education - ideas that he applies to the scholar teaching, an
area where there are also epistemological and pedagogical obstacles to be
overcome. Bachelard idealizes an utopian school, involving teachers, students and
methods in a dialectical process of psychoanalisation and rationale similar to the
scientific process. === Esta tese de doutorado apresenta uma leitura do pensamento epistemológicocientífico
e pedagógico de Bachelard a partir de seis obras da sua produção
epistemológica: Ensaio sobre o conhecimento aproximado; O novo espírito científico;
A formação do espírito científico: contribuição para uma psicanálise do
conhecimento; Filosofia do novo espírito científico: a filosofia do não; O racionalismo
aplicado; O materialismo racional. Bachelard, como epistemólogo das ciências
físicas, narra de modo crítico a história da física e da química do século XVIII ao XX,
indo da alquimia e primeiras experiências com a eletricidade à revolução da Teoria
da Relatividade, de Einstein e seguidores, com a microfísica, a física quântica e
ondulatória. Criticando os filósofos por opinarem sem conhecimento sobre objetos
dessas ciências, Bachelard desenvolveu o racionalismo aplicado , que representa a
relação entre a razão e a experiência, ou seja, entre a teoria e a prática, ou matéria
e discurso científico, com base na matemática. Com o conceito de polifilosofia, ele
expõe o trajeto da física e da química, passando por diversas filosofias: realismo,
empirismo, positivismo, racionalismo simples, racionalismo complexo, racionalismo
dialético ou surracionalismo. Seu trabalho objetiva mostrar a ruptura entre o senso
comum ou conhecimento vulgar e o conhecimento científico objetivo, indo do nível
assertórico ao nível apodítico e axiomático nas ciências físicas. Com os conceitos de
dialetizar e psicanalisar , de obstáculos epistemológicos e conhecimento
aproximado , e outros, ele descreve o movimento dialético das ciências físicas em
sua evolução, com rupturas e retificações, tornando-se um sólido patrimônio
universal sob a vigilância da comunidade científica. Todo esse processo constitui o
que ele designa de educação científica ideias que ele aplica ao ensino escolar,
onde também há obstáculos epistemológicos e pedagógicos a serem superados.
Bachelard idealiza uma escola utópica, envolvendo professores, alunos e métodos,
em um processo dialético de psicanalisação e racionalidade, à semelhança do
processo científico.
|
|---|
