THE LITERARY BOHEMIA IN RIO DE JANEIRO`S FIN-DE-SIÈCLE: ONOSARQUISTAS E PATAFÍSICOS

• Main Author: DIOGO DE CASTRO OLIVEIRA
• Other Authors: ANTONIO EDMILSON MARTINS RODRIGUES
• Language: Portuguese
• Published: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO 2005
• Online Access: http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6565@1; http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6565@2

COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === Este trabalho tem por finalidade empreender uma reflexão crítica do panorama cultural no Rio de Janeiro a partir do estudo de sua boemia literária, do período que vai do manifesto republicano de 1870 às primeiras décadas do novo século - período intitulado de Belle Époque. As transformações de cunho modernizante, a secularização do Estado, as batalhas pela abolição e pela proclamação da república, bem como o esforço coletivo para vencer as barreiras relativas à ascensão social e política e, mais tarde, a reurbanização da cidade e a supressão da cultura popular formam o pano de fundo deste estudo. O que se pretende aqui é enquadrar a boemia no fulcro do dilema burguês: por um lado, os interesses do capital; pelo outro, os ideais de emancipação do homem. Neste sentido, a boemia serve de mediadora entre temporalidades históricas sobrepostas, uma vez que, se a modernização permitiu que ela viesse a lume, ao mesmo tempo, a própria modernidade refuta a instabilidade de seus papéis sociais. Comprimida pelo imaginário de um mundo antigo e a instrumentação de um mundo moderno, os boêmios se apresentam como figuras sacrificiais que ritualizam o desespero moderno. === The main purpose of this work is to develop a critic reflection of the cultural process in Rio de Janeiro based on its literary bohemia, through the period that goes from the republican manifest of 1870 to the first decades of the new century - period known as Belle Époque. The modernization changes, as the secularization of the State, the battles for the abolition of slavery and for the proclamation of the republic, as well as the struggles to overcome the obstacles for social and political ascension and, later, the re- urbanization of the city and the suppression of popular culture form the background of this research. What is pretended here is to fit the bohemia in the middle of the bourgeois dilemma: the interests of capital, in the one hand; the ideals of emancipation of mankind, on the other hand. For that, the bohemia makes the mediation between overwhelmed historical temporalities: if the modernity allows the bohemian phenomenon to arise, this same modernity refuses the instability of their social roles. Compressed by the imaginary of an archaic world and the instrumental possibilities of a modern world, bohemians present themselves as sacrificial figures that ritualize the modern desperation.