PSYCHO IMPOTENCE REVISITED: CONTRIBUTIONS TO THE STUDY OF MALE LOVE
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === Este trabalho visa a discutir a concepção psicanalítica do amor masculino numa sociedade patriarcal falocêntrica. Partindo do argumento freudiano que se baseia na explicação edípica, discutimos a seguir a contribuição de Badinter, R...
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
2004
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ndltd-IBICT-oai-MAXWELL.puc-rio.br-61622019-03-01T15:34:44Z PSYCHO IMPOTENCE REVISITED: CONTRIBUTIONS TO THE STUDY OF MALE LOVE A IMPOTÊNCIA PSÍQUICA REVISITADA: CONTRIBUIÇÕES AO ESTUDO DO AMOR MASCULINO RONALDO SOUSA SAMPAIO CLAUDIA AMORIM GARCIA LIDIA LEVY DE ALVARENGA CLAUDIA AMORIM GARCIA ANA LILA LEJARRAGA ANA LILA LEJARRAGA COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR Este trabalho visa a discutir a concepção psicanalítica do amor masculino numa sociedade patriarcal falocêntrica. Partindo do argumento freudiano que se baseia na explicação edípica, discutimos a seguir a contribuição de Badinter, Ribeiro e Chodorow, que apontam para o lugar central do pré-édipo, e, principalmente, da identificação primária com a mãe na constituição da masculinidade, sempre secundária, de acordo com estes autores. Concluímos então que, em sociedades falocêntricas, tornar-se homem implica em afastar-se radicalmente da mãe e apagar do psiquismo os resquícios femininos adquiridos na relação com o objeto materno. Assim, constatamos que, em sociedades falocêntricas, os homens têm o amor como uma situação de risco e, por conta disto, constroem defesas contra este sentimento, sendo a cisão do objeto amoroso, apontada por Freud, apenas uma dentre muitas possíveis. This work aims to discuss the psychoanalytic notion of male love in a patriarchal phalocentric society. Starting with Freudian ideas based on the Oedipus complex we then discussed Badinter, Ribeiro and Chodorow`s contributions that consider pre-Oedipus identifications, and specially the primary identification with mother fundamental in the constitution of masculinity, which in their views is always secondary. Finally we concluded that in phalocentric societies becoming a man signifies to be radically separated from the mother and to delete from the mind the feminine traces acquired in the relation with the maternal object. Therefore, in phalocentric societies love is a dangerous feeling for men who protect themselves from it in different ways, splitting being one of them according to Freud. 2004-11-24 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6162@1 http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6162@2 por info:eu-repo/semantics/openAccess PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO PPG EM PSICOLOGIA (PSICOLOGIA CLÍNICA) PUC-Rio BR reponame:Repositório Institucional da PUC_RIO instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro instacron:PUC_RIO |
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COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === Este trabalho visa a discutir a concepção psicanalítica do
amor masculino numa
sociedade patriarcal falocêntrica. Partindo do argumento
freudiano que se baseia
na explicação edípica, discutimos a seguir a contribuição
de Badinter, Ribeiro e
Chodorow, que apontam para o lugar central do pré-édipo,
e, principalmente, da
identificação primária com a mãe na constituição da
masculinidade, sempre
secundária, de acordo com estes autores. Concluímos então
que, em sociedades
falocêntricas, tornar-se homem implica em afastar-se
radicalmente da mãe e
apagar do psiquismo os resquícios femininos adquiridos na
relação com o objeto
materno. Assim, constatamos que, em sociedades
falocêntricas, os homens têm o
amor como uma situação de risco e, por conta disto,
constroem defesas contra este
sentimento, sendo a cisão do objeto amoroso, apontada por
Freud, apenas uma
dentre muitas possíveis. === This work aims to discuss the psychoanalytic notion of
male love in a patriarchal
phalocentric society. Starting with Freudian ideas based
on the Oedipus complex
we then discussed Badinter, Ribeiro and Chodorow`s
contributions that consider
pre-Oedipus identifications, and specially the primary
identification with mother
fundamental in the constitution of masculinity, which in
their views is always
secondary. Finally we concluded that in phalocentric
societies becoming a man
signifies to be radically separated from the mother and to
delete from the mind the
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