WHO DOES THE LAPA LIVE IS US: IMAGINARY AND GENTRIFICATION OF THE FOUR LETTERS

• Main Author: FABIANA DE PINHO
• Other Authors: RENATO CORDEIRO GOMES
• Language: Portuguese
• Published: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO 2015
• Online Access: http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=29528@1; http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=29528@2

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO === A dissertação Quem faz a Lapa viver é nós: imaginário e gentrificação do bairro das quatro letras pretende abordar a construção imaginária do bairro da Lapa, na cidade do Rio de Janeiro, no intuito de compreender qual o papel do imaginário nos processos de gentrificação deste bairro e como este, o imaginário, sobrevive em expressões discursivas na atualidade. Para atingir os objetivos deste trabalho, na perspectiva de que os imaginários urbanos existem a partir de construções coletivas, optou-se por analisar algumas expressões discursivas, como obras literárias - os livros Lapa, de Oswaldo Martins; Lapa e Noturno da Lapa, de Luís Martins; Lábios que beijei, de Agnaldo Silva -; as antologias de Gasparino Da Mata e de Isabel Lustosa; algumas canções; algumas produções cinematográficas, como o documentário L.A.P.A, de Cavi Borges e Emílio Domingos, o filme Madame Satã, de Karim Ainouz e entrevistas com o músico Pedro Miranda, ex-integrante do Grupo Semente, e com o jornalista Bruno Maia. === The dissertation Who does the Lapa live is us: imaginary and gentrification of the four letters district intends to address the imaginary construction of the Lapa neighborhood in the city of Rio de Janeiro, in order to understand what the imaginary role in gentrification processes and this neighborhood like this, the imaginary, survives in discursive expressions today. To achieve the objectives of this work, in view of the urban imaginary exist from collective constructions, we chose to examine some discursive expressions, as literary works - the Lapa books, Oswaldo Martins; Lapa Lapa and Night, Luis Martins; Lips that kissed, Agnaldo Silva - the anthologies Gasparino Da Mata and Isabel Lustosa; some songs; some film productions as LAPA documentary, Cavi Borges and Emilio Domingos, the film Madame Satan, Karim Ainouz, and interviews with the musician Pedro Miranda, former member of the Seed Group, and the journalist Bruno Maia.