THE PRESOCRATICS AND PERFORMANCE: STUDY ON THE FIRST PHILOSOPHERS WAYS OF COMMUNICATION
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Essa tese examina o texto dos primeiros filósofos gregos, em especial os textos em fragmentos de Xenófanes e Parmênides. Faz-se necessário destacar que se lidará com os textos porque é muito comum, dado o estado incompleto de seus ipissima verba...
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
2013
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Summary: | PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Essa tese examina o texto dos primeiros filósofos gregos, em especial os
textos em fragmentos de Xenófanes e Parmênides. Faz-se necessário destacar que
se lidará com os textos porque é muito comum, dado o estado incompleto de seus
ipissima verba, os estudiosos tentarem superar as dificuldades de interpretação a
partir de fontes secundárias e de interpretações de autores tardios. Deste modo,
acabam separando não apenas a forma e o conteúdo de suas mensagens, mas
também alienando estas mensagens mesmas dos contextos específicos em que
foram emitidas. Para superar estes problemas, abordaremos os fragmentos destes
filósofos a partir de seus próprios contextos e das formas específicas de
comunicação que utilizaram. Sob esta perspectiva, será demostrado que suas
doutrinas procuravam antes depurar e aperfeiçoar a linguagem e a tradição em que
estavam inseridos do que oferecer uma reflexão sistemática, ainda que incipiente,
sobre os princípios básicos da realidade. === This thesis examines the texts of the first greek philosophers, especially
the Xenophanes and Parmenides fragments. It s necessary to say that we will
deal with the texts because it s very common, in face of the incomplete state of
their ipissima verba, that scholars try to overcome the difficulties by reading
secundary fonts and by interpretations of late-period authors. In this way, they not
only separate the form and the content of the philosophers messages, but also
alienate the messages from the specific context in which they were formulated. To
overcome these problems, we will examine the philosophers fragments by their
own historical context and by their concrete and specifics ways of
communication. Under this perspective, it will be demonstrated that their
teachings was more ocupied with an efforce to depurate and to improve the
language and the tradition in which they were inserted than with a systematic
although incipient refletion concerning reality s first basic principles. |
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