THE PRESOCRATICS AND PERFORMANCE: STUDY ON THE FIRST PHILOSOPHERS WAYS OF COMMUNICATION

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Essa tese examina o texto dos primeiros filósofos gregos, em especial os textos em fragmentos de Xenófanes e Parmênides. Faz-se necessário destacar que se lidará com os textos porque é muito comum, dado o estado incompleto de seus ipissima verba...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: RAFAEL MONTEIRO HUGUENIN DE CARVALHO
Other Authors: MAURA IGLESIAS
Language:Portuguese
Published: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO 2013
Online Access:http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=23919@1
http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=23919@2
Description
Summary:PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Essa tese examina o texto dos primeiros filósofos gregos, em especial os textos em fragmentos de Xenófanes e Parmênides. Faz-se necessário destacar que se lidará com os textos porque é muito comum, dado o estado incompleto de seus ipissima verba, os estudiosos tentarem superar as dificuldades de interpretação a partir de fontes secundárias e de interpretações de autores tardios. Deste modo, acabam separando não apenas a forma e o conteúdo de suas mensagens, mas também alienando estas mensagens mesmas dos contextos específicos em que foram emitidas. Para superar estes problemas, abordaremos os fragmentos destes filósofos a partir de seus próprios contextos e das formas específicas de comunicação que utilizaram. Sob esta perspectiva, será demostrado que suas doutrinas procuravam antes depurar e aperfeiçoar a linguagem e a tradição em que estavam inseridos do que oferecer uma reflexão sistemática, ainda que incipiente, sobre os princípios básicos da realidade. === This thesis examines the texts of the first greek philosophers, especially the Xenophanes and Parmenides fragments. It s necessary to say that we will deal with the texts because it s very common, in face of the incomplete state of their ipissima verba, that scholars try to overcome the difficulties by reading secundary fonts and by interpretations of late-period authors. In this way, they not only separate the form and the content of the philosophers messages, but also alienate the messages from the specific context in which they were formulated. To overcome these problems, we will examine the philosophers fragments by their own historical context and by their concrete and specifics ways of communication. Under this perspective, it will be demonstrated that their teachings was more ocupied with an efforce to depurate and to improve the language and the tradition in which they were inserted than with a systematic although incipient refletion concerning reality s first basic principles.