FOR OTHER POSSIBLE HISTORIES: SEARCHING FOR CULTURAL DIALOGUES IN HISTORY TEXTBOOKS

• Main Author: CINTHIA MONTEIRO DE ARAUJO
• Other Authors: VERA MARIA FERRAO CANDAU
• Language: Portuguese
• Published: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO 2012
• Online Access: http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=21328@1; http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=21328@2

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO === PROGRAMA DE EXCELENCIA ACADEMICA === A análise de políticas de currículo para o ensino de História nas últimas décadas revela a permanência de uma organização curricular caracterizada por uma perspectiva temporal linear e progressiva. Com apoio na teorização de Ivor Goodson, François Hartog e Reinhart Kosseleck, é possível compreender essa característica como parte de uma tradição disciplinar que se mantém estável desde o século XIX, momento de constituição da História como disciplina escolar, e que é qualificada aqui como uma tradição moderna, uma vez reconhecida a presença de marcas de um regime moderno de historicidade. Essa tradição tem implicado a configuração de um determinado lugar para a História do Brasil, marcado por uma lógica eurocêntrica, que, quando não exclui, posiciona o Outro num lugar subalternizado do processo da História. A crítica e a busca de construção de uma alternativa é proposta nesta tese com base nas contribuições de Boaventura de Sousa Santos, que, acusando as indolências da razão ocidental, propõe a superação das monoculturas racionais por meio de uma sociologia das ausências, uma sociologia das emergências e de um trabalho de tradução. Sendo assim, defendo que a crítica da monocultura do tempo linear no ensino de História pode promover a emergência da outras histórias possíveis. A ênfase na dimensão temporal de simultaneidade favorece contatos e confrontos necessários para o estabelecimento de diálogos interculturais no saber histórico escolar, que reconhecido em sua especificidade epistemológica e sua dimensão cultural pode se constituir em espaço de realização do trabalho de tradução. A pesquisa desenvolvida aqui procura em duas coleções didáticas para o ensino de História, aprovadas pelo PNLD 2011, marcas da tradição e sinais de alternativas, com o objetivo de, por um lado, desvelar as assimetrias que geram inexistências e desestimulam emergências, e, por outro lado, ampliar simbolicamente as narrativas históricas possíveis. A análise de conteúdo explora o lugar ocupado pela História do Brasil na organização geral das coleções e as concepções de tempo que são explicitadas e mobilizadas no tratamento dos conteúdos. Além dos limites e vantagens para a construção de zonas de contato interculturais impostos pelas opções de organização curricular de cada uma das coleções – organização cronológica e organização temática –, os resultados apontam para as potencialidades de proliferação de totalidades e de desenvolvimento de uma multiplicidade das temporalidades. === The analysis of curriculum policies for History Teaching in the last decades shows the persistence of a linear and progressive time perspective in curricular organization.Supported by Ivor Goodson, François Hartog and Reinhart Kosseleck’s theories, this characteristic is understood as part of a disciplinary tradition that remains stable since nineteenth century, when History had achieved a status of school discipline. This tradition is here defined as a modern one since it contains evidences of a modern regime of historicity. It had resulted in a specific place for Brazilian History in historical narratives, related to an Eurocentric logic that excludes or settles the Other in a secondary place in the process of History. This thesis aims to criticize this perspective and to propose an alternative approach based on the contributions of Boaventura de Sousa Santos. Santos critics of modern western thinking indicate the possibility of overcome rational monocultures through a sociology of absences, sociology of emergences and a work of translation. Therefore, I argue that a critical view of the monoculture of linear time in History teaching promotes the emergence of other possible histories. The emphasis on temporal dimension of simultaneity favors contacts and confrontations required for the establishment of intercultural dialogues in school knowledge. Recognized in its epistemological specificity and cultural dimension, the school knowledge is able to be and adequate space for the work of translation. The research focuses two History textbooks collections approved in PNLD 2011 in order to find evidences of tradition and signs of alternative. It also seeks to reveal assimetric modes of production which forge non-existences as well as to symbolically enlarge the possibilities of historical narratives. Content analysis investigates the place of Brazilian History in the general curricular organization of textbooks and conceptions of time that are made explicit and mobilized in the treatment of content. The different curricular organization of each textbook – chronological and thematic organization – establishes different limitations and advantages to build intercultural contact areas. Nevertheless, the analyses underline the potential development of a multiplicity of temporalities through the historical notion of permanence.