BETWEEN DIVINE AND HUMAN: THE LOVE IN FATHER ANTÓNIO VIEIRAS SERMONS

• Main Author: CLAUDIA CRISTINA COUTO
• Other Authors: CLEONICE SEROA DA MOTTA BERARDINELLI
• Language: Portuguese
• Published: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO 2009
• Online Access: http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=14615@1; http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=14615@2

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR === Esta tese tem como tema o amor, estudado como uma dentre as demais paixões, e abordado por Vieira com muita propriedade nos seus sermões. Vieira segue o pensamento aristotélico-tomista, acreditando que a paixão é boa, desde que seja regida pela razão. O orador discorre sobre os remédios do amor, sobre o conhecimento de si como forma de conhecer o amor, da contraposição do amor divino ao humano, destacando-se a questão do fino amor, reconhecida através do contraponto entre a fineza dos dois amores; sobre a correspondência amorosa, procurando dar-nos uma definição do sentimento amoroso. O orador relaciona estas questões, procurando enfatizar que o amor é o instrumento de ligação entre Deus e o homem, e que este não é um ser autônomo, já que tem a sua existência embasada no relacionamento amoroso entre o homem e Cristo. Para Vieira, o conhecimento de si significa o homem admitir a sua fragilidade e dependência de Deus. === The theme of this thesis is love, studied as one among the passions, and broached by Vieira with propriety in his sermons. Vieira follows the Aristotelian- Thomist ideas, believing that passion is good, once it is ruled by reason. The preacher discourses about remedies for love, about self-awareness as means to perceive love, about the contraposition between divine and human love, highlighting question of fine love, recognized by the confrontation between the fineness of the two loves; about the loving agreement, aiming to offer a definition of loving-feeling. The preacher associates these questions, in the quest of emphasizing that love is the linking tool between God and man, and that the latter is not an autonomous being, considering that his existence is firmly set on a loving relationship between man and Christ. To Vieira, self- knowledge depends on the admittance, by man, of his fragility and his dependence upon God.