A DEMOCRACY PROPOSAL BY HABERMAS: A CONTRIBUTION FOR CONCEPTION AND ANALYSIS OF LAW
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Diante de tantos problemas típicos da sociedade hodierna como a desigualdade social, o desemprego, a violência, a pobreza e a miséria, entre outros, como estabelecer normas que busquem um melhor desenvolvimento humano com condições dignas de...
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| Language: | Portuguese |
| Published: |
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
2007
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| Online Access: | http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=10808@1 http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=10808@2 |
| Summary: | PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO === Diante de tantos problemas típicos da sociedade hodierna
como a
desigualdade social, o desemprego, a violência, a pobreza
e a miséria, entre
outros, como estabelecer normas que busquem um melhor
desenvolvimento
humano com condições dignas de vida?! Habermas aponta um
caminho que é o do
primado da intersubjetividade que requer o abandono do
ponto de vista
privilegiado da consciência e da relação sujeito-objeto; é
o abandono do modelo
monológico em favor de um modelo comunicativo da razão.
Este estudo, pois,
pretende discutir as questões habermasianas que conduzem a
uma proposta de
Democracia cujo discurso apresenta-se como base para o
entendimento das
relações jurídicas. Jürgen Habermas desenvolve uma nova
proposta ética cuja
base encontra-se no próprio discurso e na comunicação
entre os sujeitos realmente
dispostos ao diálogo e ao consenso: é o discurso como
possibilidade de
fundamentação e legitimação do Direito. === In face of so many typical problems of our present society
such as social
inequality, unemployment, violence, poverty and misery,
like others, how can we
establish rules that look for a better human development
with deserving
conditions of life?! Habermas points out a way that is the
excellence of
intersubjectivity and it requires the abandonment of the
outstanding point of view
of the conscience and of the subject-object relationship;
it is the abandonment of
the monologic pattern on behalf of a commucicative pattern
of reason. This study,
in fact, intends to discurs Habermas questions that lead
to a Democracy proposal.
Its speech presents itself as the basis for the
comprehension of juridical
relationships. Jürgen Habermas develops a new ethics
proposal which basis is in
speech and communication between the subjects really
inclined towords dialogue
and agreement. It is the speech as a possibility of
fundamentation and legitimation
of Law.
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