O humano, o selvagem, o civilizado: discurso sobre a natureza em Moçambique colonial, 1876-1918

129f. === Submitted by Suelen Reis (suelen_suzane@hotmail.com) on 2013-02-25T13:54:26Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_marcos_coelho.pdf: 914334 bytes, checksum: 7b5531cd75cc0f1c85b79b79e470ff35 (MD5) === Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-08T17:59...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Coelho, Marcos Vinícius Santos Dias
Other Authors: Zamparoni, Valdemir Donizette
Language:Portuguese
Published: Programa Multidisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Étnicos e Africanos 2013
Subjects:
Online Access:http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/8839
Description
Summary:129f. === Submitted by Suelen Reis (suelen_suzane@hotmail.com) on 2013-02-25T13:54:26Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_marcos_coelho.pdf: 914334 bytes, checksum: 7b5531cd75cc0f1c85b79b79e470ff35 (MD5) === Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-08T17:59:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_marcos_coelho.pdf: 914334 bytes, checksum: 7b5531cd75cc0f1c85b79b79e470ff35 (MD5) === Made available in DSpace on 2013-03-08T17:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_marcos_coelho.pdf: 914334 bytes, checksum: 7b5531cd75cc0f1c85b79b79e470ff35 (MD5) Previous issue date: 2009 === O objeto desta investigação circunscreveu-se a mapear as representações a respeito do mundo natural elaborado por um grupo de colonizados, conceitualmente definido como “filhos da terra”. Para tanto, analisou-se o discurso de um dos mais destacados “filho da terra”: João Albasini. Tal reflexão escolheu o contexto de implantação colonial no sudeste africano, ao sul do país hoje conhecido como Moçambique, considerando 1876, como marco inicial e 1918 como marco final de suas fronteiras temporais norteadoras. Neste sentido, investigou-se e analisou-se as influências culturais – africana e europeia – que possivelmente contribuiram para a elaboração destas representações. Para delimitar a influência africana, foi analisado o relato etnográfico Usos e costumes dos Bantu de autoria de um missionário suíço: Herni Alexarder Junod. Já a influência europeia foi investigada a partir da interpretação do discurso de portugueses que estiveram envolvidos em debates sobre a colonização, bem como na implantação e consolidação da empresa colonial. As conclusões aqui apresentadas evidenciam que, através do processo colonial, os europeus conseguiram – pelo menos na dimensão analisada – impor sua perspectiva de mundo. Por sua vez, foi possível demonstrar quais eram as representações sobre a natureza elaboradas por certos povos africanos que viviam nesta região antes da ocupação europeia. === Salvador