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Dissertação_ Enf_ Ana Luíza Barreto de Oliveira.pdf: 1134074 bytes, checksum: 4b81443221ba0de91f6d670991b19e91 (MD5) === Approved for entry into archive by Delba Rosa (delba@ufba.br) on 2016-04-20T12:00:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Dissertação_ Enf_ Ana Luíza Barreto de Oliveira.pdf: 1134074 bytes, checksum: 4b81443221ba0de91f6d670991b19e91 (MD5) === Made available in DSpace on 2016-04-20T12:00:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertação_ Enf_ Ana Luíza Barreto de Oliveira.pdf: 1134074 bytes, checksum: 4b81443221ba0de91f6d670991b19e91 (MD5) === O Brasil vem passando por um processo de transição demográfica, que faz com que a
população se torne mais envelhecida. Entretanto, ainda são poucas as políticas públicas
voltadas para atender a população idosa. Concerne, ainda, a pessoa idosa não ter oportunidade
para o desenvolvimento de atividades de cunho social, cultural, político, bem como de
questões relacionadas à sua espiritualidade. Muitos são os benefícios que a
religião/religiosidade traz para a vida da pessoa idosa, como superação e conforto em
momentos difíceis, o despertar de bons sentimentos, como amor e caridade para com o outro e
hábitos de vida mais saudável. Entretanto, o tema ainda é pouco investigado pelos
profissionais de saúde. O enfermeiro, como profissional de saúde que possui maior
disponibilidade de adentrar no mundo do ser ao qual oferece cuidado, ainda não se sente
familiarizado em inserir em sua rotina o atendimento a religião/religiosidade ao ser que recebe
seu cuidado, sobretudo, a pessoa idosa, que revela ter grande valor e significado na sua vida.
Trata-se de um estudo com abordagem metódica fenomenológica proposta por Martin
Heidegger, que objetivou compreender o significado da religião/religiosidade para a pessoa
idosa. Fizeram parte do estudo 13 idosas cadastradas em um CSU, na cidade de Salvador/Ba,
com idade entre 60 e 84 anos, que atenderam aos critérios de inclusão e exclusão
estabelecidos na pesquisa. A coleta dos depoimentos foi realizada através de entrevista
fenomenológica, com a pergunta disparadora sobre como é a religião/religiosidade no dia-adia
da pessoa idosa, e teve início após aprovação do projeto no Comitê de Ética da Escola de
Enfermagem da Universidade Federal da Bahia, sob o protocolo nº433.835/2013. A análise e
interpretação dos depoimentos foram realizadas com base nas obras de Martin Heidegger, e
deu-se em dois momentos: o momento compreensivo e a hermenêutica. A compreensão vaga
e mediana das entrevistas transcritas possibilitou a abertura para as unidades de significação:
1. Entendimento sobre religião para a pessoa idosa; 2. Entendimento sobre religiosidade para
a pessoa idosa; 3. Religião/religiosidade expressa na fé, possibilidade de ocupação e oferta de
recursos para viver melhor, influenciando os modos de ser; 4. Significados da
religião/religiosidade para a pessoa idosa. A partir destas unidades de significação emergiu a
unidade de significado “Sentidos da Religião/religiosidade no Vivido da Pessoa Idosa”. Em
suas possibilidades de ser, a pessoa idosa revelou que a religião/religiosidade está presente
nos modos ser da ocupação e da preocupação, e podem ser desvelados e velados de maneira
própria/autêntica, ou, imprópria/inautêntica no cotidiano do seu mundo, na sua temporalidade,
apontando o significado que a religião/religiosidade tem nas suas vidas. Nesse sentido, devese
respeitar e abordar nas práticas de saúde, sobretudo, o profissional de enfermagem as
questões frente à religião/religiosidade no existir da pessoa idosa, devido à importância que o
tema apresenta na vida do ser que envelhece.
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