| Summary: | Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T18:33:01Z
No. of bitstreams: 1
Dissertacao Hermogenes Costaseg.pdf: 582094 bytes, checksum: 74acccd904ed7bc3fc72caa5ab26feca (MD5) === Approved for entry into archive by Maria Alice Ribeiro(malice@ufba.br) on 2013-05-02T15:52:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Dissertacao Hermogenes Costaseg.pdf: 582094 bytes, checksum: 74acccd904ed7bc3fc72caa5ab26feca (MD5) === Made available in DSpace on 2013-05-02T15:52:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertacao Hermogenes Costaseg.pdf: 582094 bytes, checksum: 74acccd904ed7bc3fc72caa5ab26feca (MD5)
Previous issue date: 2007 === Considerando o quadro de retomada ou estabilização do risco de infecção pelo HIV entre homens que fazem sexo com outros homens, e o concomitante processo de interiorização da epidemia da AIDS, o estudo pretendeu a problematização dos modos como os homossexuais de Senhor do Bonfim se orientam nas situações de interação sexual frente a epidemia. As noções êmicas de risco e prevenção são categorias chave. Os contextos e configurações das interações sexuais proporcionam a constituição de modalidades de prevenção muito próprias, atestando o quanto questões que envolvem o risco e a prevenção são concebidas sócioculturalmente uma vez que são negociadas nas diversas situações em que os sujeitos se engajam em relações sexuais. A prevenção é tomada enquanto uma construção cultural, portanto, não podendo ser estudada senão sob a visão do conjunto das representações da doença, do corpo, da infelicidade e do mundo no qual os indivíduos estão inseridos. Assim, a vivência do risco e mesmo a sua percepção não se restringem ao universo individual, ao contrário, o comportamento de risco é percebido e negociado na rede de relações sociais. Em última instância, ele é fruto das interações sociais. === Salvador
|
|---|
