章士釗政治思想中的「民權」
本文由近代中國思想史中「民權」概念的發展、及其與「國權」之間關係消長的問題出發,嘗試透過章士釗在各階段對於民權及相關議題的討論,觀察當時的知識份子在何種歷史情境之下,如何於國家富強與保障民權中作出取捨或取得平衡。 藉由下列三個方向的探討:一、民權的意義、內容為何?範圍達於何處?二、是否有何種因素(如民智不足、腐敗政府等)阻礙人民擁有或行使民權?三、面對這些阻礙因素,章士釗提出何種因應方案?本文指出,1903至1921年間的章士釗,不僅在民權概念方面有逐漸深化的趨勢,同時有一特別的思考模式,即欲以政治方式(如革命、法治)來解決中國國內的政治及道德問題。此外,受到英國自由主義的影響...
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國立政治大學
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ndltd-CHENGCHI-G09115300212013-01-07T19:30:09Z 章士釗政治思想中的「民權」 詹景雯 章士釗 民權 國權 個人 國家 本文由近代中國思想史中「民權」概念的發展、及其與「國權」之間關係消長的問題出發,嘗試透過章士釗在各階段對於民權及相關議題的討論,觀察當時的知識份子在何種歷史情境之下,如何於國家富強與保障民權中作出取捨或取得平衡。 藉由下列三個方向的探討:一、民權的意義、內容為何?範圍達於何處?二、是否有何種因素(如民智不足、腐敗政府等)阻礙人民擁有或行使民權?三、面對這些阻礙因素,章士釗提出何種因應方案?本文指出,1903至1921年間的章士釗,不僅在民權概念方面有逐漸深化的趨勢,同時有一特別的思考模式,即欲以政治方式(如革命、法治)來解決中國國內的政治及道德問題。此外,受到英國自由主義的影響,章士釗在處理人民「民智不足」的問題時,常會採取將權利(right)及權力(power)予以區分的方式來討論,而使其論述中「精英政治」及「民權保障」之間的衝突性降低。 1922年之後,由於對代議制及資本主義產生懷疑,章士釗轉以業治農國政制體系來達成其保障民權的理念。然而在此思想轉折下,章士釗原本對於個人權利的重視卻產生異化,而使其之前時常提及的、個人與群體之間產生衝突的可能性及曾提出的解決方式,在此一階段變得模糊而隱晦。 國立政治大學 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/cgi-bin/cdrfb3/gsweb.cgi?o=dstdcdr&i=sid=%22G0911530021%22. text 中文 Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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本文由近代中國思想史中「民權」概念的發展、及其與「國權」之間關係消長的問題出發,嘗試透過章士釗在各階段對於民權及相關議題的討論,觀察當時的知識份子在何種歷史情境之下,如何於國家富強與保障民權中作出取捨或取得平衡。
藉由下列三個方向的探討:一、民權的意義、內容為何?範圍達於何處?二、是否有何種因素(如民智不足、腐敗政府等)阻礙人民擁有或行使民權?三、面對這些阻礙因素,章士釗提出何種因應方案?本文指出,1903至1921年間的章士釗,不僅在民權概念方面有逐漸深化的趨勢,同時有一特別的思考模式,即欲以政治方式(如革命、法治)來解決中國國內的政治及道德問題。此外,受到英國自由主義的影響,章士釗在處理人民「民智不足」的問題時,常會採取將權利(right)及權力(power)予以區分的方式來討論,而使其論述中「精英政治」及「民權保障」之間的衝突性降低。
1922年之後,由於對代議制及資本主義產生懷疑,章士釗轉以業治農國政制體系來達成其保障民權的理念。然而在此思想轉折下,章士釗原本對於個人權利的重視卻產生異化,而使其之前時常提及的、個人與群體之間產生衝突的可能性及曾提出的解決方式,在此一階段變得模糊而隱晦。
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