清同治年間（1862∼1873年）陜甘穆斯林（回民）起事研究

• Main Author: 陽惠貞
• Language: 中文
• Published: 國立政治大學
• Subjects: 同治; 穆斯林
• Online Access: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/cgi-bin/cdrfb3/gsweb.cgi?o=dstdcdr&i=sid=%22B2002002006%22.

一、一般說明 本論文係以清代同治年間（1862-1873年）所爆發的陝甘穆斯林（回民）起事為研究焦點，並以穆斯林的社會、宗教運動為論述主題。由於此一事件係肇因於穆斯林與漢人間的族群衝突，而滿清政府對待伊斯蘭與穆斯林的政策，及穆斯林與漢人間的族群關係，交織出此一事件之淵源背景；再者，起事涉及政治、社會、文化、宗教等因素，事件之演變與結果，也對穆斯林社群產生重要的影響。因此，本論文偏重對穆斯林社會、宗教方面的探討，從歷史的著眼點對穆斯林的活動作一剖析，檢視陝甘穆斯林起事對於穆斯林社群在各方面所造成的變遷與影響。 二、研究目的 本論文之研究目的係探究陝甘穆斯林起事之演變，與伊斯蘭在起事中所扮演的角色，以及起事對穆斯林所造成的衝擊與影響。 三、研究方法與範圍 本論文主要以歷史文獻之分析探討為研究方法，並輔以民族學的學理說明、論證。時間主要自清同治元年（1862年）陝西穆斯林起事發生開始，至同治十二年（1873年）清廷鎮壓結束穆斯林起事為止。空間則以清代時之陝甘地區為中心，包括今天的陝西、甘肅、寧夏，以及青海的部份地區。 四、主要參考資料 本論文所援引資料，係以清實錄、故宮博物院所藏清代檔案，及有清一代所編修之方略、叢書、方志為主，並輔以各家有關之論著與論文。 五、內容大綱 本論文架構分為：正文五章十五節，以及緒論、結論，全文共約十五萬餘字。 緒論部份，包括解釋題目、研究目的、方法、範圍（時間與空間）、主要參考資料評析，及預期研究成果。 第一章咸同時期（1851-1874年）的環境及穆斯林社群。針對咸同時期的內政、外交，社會、經濟等方面的環境與趨勢，以及清廷對於民變的政策作一概述，再縱觀清代時中國伊斯蘭及穆斯林社群的狀況，並探討清廷對待穆斯林的態度與政策。 第二章陝甘穆斯林起事的背景與原因。本章依循當時整個中國的社會與政治環境、清廷對伊斯蘭及穆斯林的政策，以及穆斯林與漢人之間的客觀文化差異等路線，剖析陝甘穆斯林在此種環境和政策下，宗教及社會方所產生的變化與影響，藉此探究陝甘穆斯林起事的原因。 第三章陝甘穆斯林起事的發展與演變。此章主要敘述陝甘穆斯林起事擴展的情形，並分析其演變與轉折；探討穆斯林起事的重心由陝西轉移至甘肅的變化，與甘肅地區以哲赫忍耶門室(al-Jahriyyah)教主馬化龍為主導的抗清活動。 第四章陝甘穆斯林起事的失敗與結果。探討陝甘穆斯林起事的後期發展、失敗原因及事件之結果；包括左宗棠對穆斯林善後安置措施之內容，與其所造成之影響。 第五章陝甘穆斯林起事的意義與影響。本章自伊斯蘭教義的觀點切入，檢視陝甘穆斯林起事在宗教此一面向，所具有之本質與意義。其次，針對此事件對陝甘地區的穆斯林所造成的影響，作一整體性評估；探討穆斯林歷經起事後所產生的變化，包括社會、宗教、文化、經濟等方面的變遷。 結論部份，綜述本論文之重點，並說明研究發現與心得。 六、主要研究發現與成果 陝甘穆斯林起事是穆斯林所發起的一次具有宗教、社會意義的反清運動。以宗教的角度而言，其意義與本質係具有伊斯蘭教義中「吉哈德」(jihad)之意涵。「吉哈德」的目標即是要終結壓迫，建立信仰阿拉的宗教自由，使穆斯林免於任何壓迫或暴力，故穆斯林必須與清軍戰爭，直到對其不再造成任何傷害為止，並使政府停止過去所實施的宗教箝制政策，或對穆斯林的不平等待遇，消弭社會上對於伊斯蘭或穆斯林的偏見、歧視與排斥。 然而，陝甘穆斯林起事最後遭致失敗的結局，對伊斯蘭及穆斯林往後的發展皆造成相當大的衝擊與影響；穆斯林社群面臨前所未有的轉變，涉及的層面並非常廣泛，包括人口大量減損、被政府強制性地遷徙、宗教生活多所限制與干涉等，穆斯林社群原有之社會、經濟結構均遭破壞。其次，清政府對穆斯林在社會、宗教、經濟等方面的種種束縛與限制，使其行動自由、宗教活動、經濟發展均受箝制，也加深了穆斯林與漢人間的隔閡，使得穆斯林的政治、社會地位因此而更為降低。