Les représentations de la société grecque dans le rebetiko

Cette recherche relève de la sociologie politique et aborde la musique, objet peu commun en politologie. Elleexamine le rebetiko, une musique populaire urbaine grecque, en postulant que l'analyse de musiques populairesoffre un accès privilégié aux représentations ambivalentes du pouvoir, à la p...

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Bibliographic Details
Main Author: Anagnostou, Panagiota
Language:FRE
Published: Université Montesquieu - Bordeaux IV 2011
Subjects:
Online Access:http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00881019
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collection NDLTD
language FRE
sources NDLTD
topic [SHS:SCIPO] Humanities and Social Sciences/Political science
[SHS:SOCIO] Humanities and Social Sciences/Sociology
sociologie politique
musique populaire
représentation
rebetiko
mémoire
identité
Grèce
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[SHS:SOCIO] Humanities and Social Sciences/Sociology
sociologie politique
musique populaire
représentation
rebetiko
mémoire
identité
Grèce
Anagnostou, Panagiota
Les représentations de la société grecque dans le rebetiko
description Cette recherche relève de la sociologie politique et aborde la musique, objet peu commun en politologie. Elleexamine le rebetiko, une musique populaire urbaine grecque, en postulant que l'analyse de musiques populairesoffre un accès privilégié aux représentations ambivalentes du pouvoir, à la participation au politique et à salégitimation. La construction d'un cadre théorique dynamique, capable de prendre en compte le changementincessant, tant musical que social, et de faire fusionner forme et contenu, approches extérieures et intérieures,conduit à adopter une méthode plurielle : historique, musicale et sociologique. La première partie propose derevisiter l'histoire du rebetiko, d'examiner ses conditions de production et sa réception pour la période quis'étend de la fin du XIXe à l'aube du XXIe siècle. A travers des articles de presse, je mets en évidence laconstruction et la fluidité de cette catégorie musicale, sa place dans l'ensemble plus large de la musiquepopulaire, ainsi que les processus de son authentification et traditionalisation. Un corpus de vingt-cinq chansons,encore populaires aujourd'hui, est ensuite analysé. Y sont décelés emprunts et appropriations, traces du passé,mais aussi potentiels oublis de réserve. Enfin, j'explore la réception actuelle du rebetiko et interprète différentsrécits tissés sur cette musique, recueillis grâce à la méthode des entretiens collectifs non-directifs enrichie parl'écoute d'extraits musicaux. Tout au long du parcours, des passerelles entre le musical et le social sont établies.Echafaudées à partir et dans le rebetiko, de multiples configurations identitaires et mémorielles dévoilentl'ambiguïté des divisions et des transformations de la société grecque.
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