Pola penyelidikan saintifik dari perspektif Ibn Al-Haytham

Makalah ini secara umumnya bertujuan mendapatkan suatu pola penyelidikan saintifik dalam melakukan kajian Islam. Secara lebih khusus, model tersebut diteliti berdasarkan fungsi penyelidikan saintifik Ibn al-Haytham. Ia seterusnya diteliti dari perspektif ilmu fardu ain. Hal ini kerana ilmu fardu ain...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Mohd Syahmir Alias (Author)
Format: Article
Language:English
Published: Institut Islam Hadhari Universiti Kebangsaan Malaysia, 2014.
Online Access:Get fulltext
LEADER 01531 am a22001213u 4500
001 9453
042 |a dc 
100 1 0 |a Mohd Syahmir Alias,   |e author 
245 0 0 |a Pola penyelidikan saintifik dari perspektif Ibn Al-Haytham 
260 |b Institut Islam Hadhari Universiti Kebangsaan Malaysia,   |c 2014. 
856 |z Get fulltext  |u http://journalarticle.ukm.my/9453/1/jurnal_hadhari_v6_n2_8.pdf 
520 |a Makalah ini secara umumnya bertujuan mendapatkan suatu pola penyelidikan saintifik dalam melakukan kajian Islam. Secara lebih khusus, model tersebut diteliti berdasarkan fungsi penyelidikan saintifik Ibn al-Haytham. Ia seterusnya diteliti dari perspektif ilmu fardu ain. Hal ini kerana ilmu fardu ain dapat memberi kefahaman asas mengenai Islam. Oleh itu, makalah ini meneroka keselarian antara fungsi penyelidikan saintifik Ibn al- Haytham dengan konsep ilmu fardu ain menggunakan kaedah analisis kandungan. Perbincangan dibahagikan kepada tiga bahagian utama. Pertama, penelitian mengenai fungsi penyelidikan saintifik Ibn al-Haytham. Kedua, perbincangan terhadap konsep ilmu fardu ain dan aplikasinya. Ketiga, analisis keselarian dua perbincangan terdahulu untuk membina pola penyelidikan saintifik bagi kajian Islam. Hasil penelitian mendapati, terdapat tiga pola penyelidikan saintifik yang dapat dibina untuk melakukan kajian Islam. Pertama, ilmu tauhid menjadi paksi dalam penyelidikan saintifik. Kedua, ilmu fikah mewujudkan dimensi penyelidikan saintifik. Ketiga, ilmu akhlak memberi citra yang positif dalam penyelidikan saintifik. 
546 |a en