Pendekatan fiqh ta'ayusy dalam menangani konflik antara agama

Konflik antara agama merupakan perkara yang sensitif dalam sebuah negara yang mempunyai masyarakat daripada pelbagai latar belakang. Malaysia sebagai sebuah negara yang menjadikan Islam sebagai agama Persekutuan perlu berperanan dalam kerangka Islam bagi menghadapi konflik ini. Sehubungan itu, artik...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Nazneen Ismail (Author), Aemy Elyani Mat Zain (Author), Norsaadah Din @ Mohamad Nasirudin (Author), Maryam Habibah Kamis (Author)
Format: Article
Language:English
Published: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia, 2018.
Online Access:Get fulltext
LEADER 01881 am a22001573u 4500
001 13842
042 |a dc 
100 1 0 |a Nazneen Ismail,   |e author 
700 1 0 |a Aemy Elyani Mat Zain,   |e author 
700 1 0 |a Norsaadah Din @ Mohamad Nasirudin,   |e author 
700 1 0 |a Maryam Habibah Kamis,   |e author 
245 0 0 |a Pendekatan fiqh ta'ayusy dalam menangani konflik antara agama 
260 |b Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia,   |c 2018. 
856 |z Get fulltext  |u http://journalarticle.ukm.my/13842/1/29769-91365-1-SM.pdf 
520 |a Konflik antara agama merupakan perkara yang sensitif dalam sebuah negara yang mempunyai masyarakat daripada pelbagai latar belakang. Malaysia sebagai sebuah negara yang menjadikan Islam sebagai agama Persekutuan perlu berperanan dalam kerangka Islam bagi menghadapi konflik ini. Sehubungan itu, artikel ini bertujuan menjelaskan pendekatan fiqh al-ta'ayusy atau disebut sebagai interaksi harmoni dalam menangani konflik antara agama. Kajian ini dilakukan berdasarkan penulisan lalu dan disesuaikan dengan isu berkaitan konflik antara agama di Malaysia. Dapatan menunjukkan bahawa al-ta'ayusy dalam Islam mempunyai tiga pendekatan utama iaitu dialog antara agama, dakwah dan penerimaan agama lain. Selain itu, al-ta'ayusy juga tertakluk kepada beberapa syarat di mana umumnya adalah berkaitan kemuliaan agama Islam itu sendiri dan kepentingan bermuamalah dengan bukan Islam secara baik serta mementingkan keharmonian sejagat. Penerimaan terhadap masyarakat berlainan agama juga terhad kepada perkara selain daripada aspek asas agama seperti tauhid dan ibadah. Ini adalah penting agar interaksi harmoni dapat dicapai tanpa melunturkan agama dalam diri sebagaimana yang dianjurkan oleh golongan pluralisme agama. Kajian ini juga diharapkan dapat memberikan penjelasan berkenaan peranan dan kaedah seorang Muslim dalam berhadapan dengan masyarakat bukan Islam. 
546 |a en