“Botar um roçado depois ir pro forró”: festa e trabalho na Serra da Gameleira (RN).
O presente artigo objetiva compreender como festa e trabalho, informam sobre a organização social na Serra da Gameleira (RN). Apresenta-se a serra com suas divisões: Gameleira de Baixo, Gameleira de Cima e Chaves Belas. A seguir articulam-se as categorias de forrozeiros e roceiros na prática. É perc...
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Universidade Federal do Rio Grande
2015-05-01
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Series: | Revista Brasileira de História & Ciências Sociais |
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doaj-fe6304cfb7524201a1b034c25131486a2020-11-25T02:24:43ZspaUniversidade Federal do Rio GrandeRevista Brasileira de História & Ciências Sociais2175-34232015-05-01366722“Botar um roçado depois ir pro forró”: festa e trabalho na Serra da Gameleira (RN).Flávio Rodrigo Freire Ferreira0UNICAMPO presente artigo objetiva compreender como festa e trabalho, informam sobre a organização social na Serra da Gameleira (RN). Apresenta-se a serra com suas divisões: Gameleira de Baixo, Gameleira de Cima e Chaves Belas. A seguir articulam-se as categorias de forrozeiros e roceiros na prática. É perceptível a importante relação existente entre “tempo de trabalho” e “tempo de festa”. Para uma melhor compreensão foi elaborado um calendário que articula essas dimensões. Por fim concluímos mostrando que o trabalho na serra, bem como as festas de forró, aparece como momentos propícios à cooperação entre as pessoas e aos encontros entre os diferentes grupos sociais no espaço da Serra.https://periodicos.furg.br/rbhcs/article/view/10443festa de forró. serra da gameleira. trabalho. |
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Flávio Rodrigo Freire Ferreira |
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O presente artigo objetiva compreender como festa e trabalho, informam sobre a organização social na Serra da Gameleira (RN). Apresenta-se a serra com suas divisões: Gameleira de Baixo, Gameleira de Cima e Chaves Belas. A seguir articulam-se as categorias de forrozeiros e roceiros na prática. É perceptível a importante relação existente entre “tempo de trabalho” e “tempo de festa”. Para uma melhor compreensão foi elaborado um calendário que articula essas dimensões. Por fim concluímos mostrando que o trabalho na serra, bem como as festas de forró, aparece como momentos propícios à cooperação entre as pessoas e aos encontros entre os diferentes grupos sociais no espaço da Serra. |
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