Estéticas de re(ex)sistencia. Por las sendas de la decolonización de la subjetividad
El texto pretende hablar de la Capoeira Angola y del yajé como prácticas sociales en las que se lleva a cabo un proceso de descolonización de la subjetividad que pasa por el “des-aprender” las formaciones de conocimiento, subjetividad, política, economía y naturaleza provenientes de la matriz modern...
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2007-04-01
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doaj-fd8e8a257b2643d18765cdb1218419ef2020-11-25T00:07:21ZspaFundación Universidad CentralNómadas0121-75502007-04-01141128137Estéticas de re(ex)sistencia. Por las sendas de la decolonización de la subjetividadJuan Camilo Cajigas RotundoEl texto pretende hablar de la Capoeira Angola y del yajé como prácticas sociales en las que se lleva a cabo un proceso de descolonización de la subjetividad que pasa por el “des-aprender” las formaciones de conocimiento, subjetividad, política, economía y naturaleza provenientes de la matriz moderno/colonial, para permitir la re(ex)sistencia, la emergencia de los saberes negados, desautorizados por el aparato de saber/poder moderno/colonial, aún vigente. Estas prácticas pueden ser asumidas como espacios del “desaprender para reaprender” y se constituyen en historias locales que devienen proyectos alterglobales.http://www.ucentral.edu.co/images/stories/iesco/revista_nomadas/26/nomadas_10_esteticas_juan_camilo.pdfDescolonización de la subjetividadCapoeiraYagé |
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