Amantes que se desvanecen en el tiempo: la memoria etnográfica o la compleja significación de las leyendas
Los mitos y leyendas no están tan lejos como a veces se ha creído del rumor o del cuento, pues con ellos comparten -a menudo- los mismos asuntos. Pero, a diferencia de ellos -que son cosa del instante o claramente intemporales-, mito y leyenda constituyen una parte poco conocida y, sin embargo, muy...
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Universidad Complutense de Madrid
2008-10-01
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doaj-fcf7ba7dafaa4254953df7b857efb3962020-11-25T01:22:05ZspaUniversidad Complutense de MadridRevista de Antropología Social1131-558X1988-28312008-10-011714116410.5209/rev_RASO.2008.v17.98339824Amantes que se desvanecen en el tiempo: la memoria etnográfica o la compleja significación de las leyendasLuis Díaz González de VianaLos mitos y leyendas no están tan lejos como a veces se ha creído del rumor o del cuento, pues con ellos comparten -a menudo- los mismos asuntos. Pero, a diferencia de ellos -que son cosa del instante o claramente intemporales-, mito y leyenda constituyen una parte poco conocida y, sin embargo, muy importante de la memoria colectiva. Sus relatos aluden a la vez al pasado y presente de los pueblos, contribuyendo a configurar un tiempo y una memoria continuos que -por haber sido estudiados especialmente desde la antropologíapodríamos denominar “etnográficos”. A través del análisis de la compleja formación de algunas leyendas, este trabajo propone que hay algún tipo de “verdad” en lo legendario: que nos dice algo importante sobre la visión que unas gentes tienen de sí mismas y de los otros a lo largo del tiempo.http://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/9833NarrativaMemoriaLeyendasIdentidadAnálisis de discurso |
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