Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos

O artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conv...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Anderson José Machado de Oliveira
Format: Article
Language:English
Published: Universidade Federal do Rio de Janeiro
Series:Topoi
Subjects:
Online Access:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-101X2006000100060&lng=en&tlng=en
id doaj-f7fb6ce4bc414466977a6ae172452910
record_format Article
spelling doaj-f7fb6ce4bc414466977a6ae1724529102020-11-25T03:04:32ZengUniversidade Federal do Rio de JaneiroTopoi2237-101X7126011510.1590/2237-101X007012003S2237-101X2006000100060Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no SetecentosAnderson José Machado de OliveiraO artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conversão de africanos e seus descendentes, no entanto, a complexidade do processo caracterizado pela diáspora das culturas africanas na América deu a este projeto de conversão outras dimensões. Num processo de criatividade e resistência culturais, as populações de origem africana reinterpretaram os códigos católicos, conferindo ao culto dimensões outras que, se por um lado demonstraram em parte a eficácia do projeto com a aceitação dos símbolos católicos, por outro atestaram a existência de uma relativa autonomia das populações negras conquistada em meio às lutas cotidianas no interior do sistema escravista.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-101X2006000100060&lng=en&tlng=enculto dos santosirmandadesidentidadecatolicismoescravidão.
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Anderson José Machado de Oliveira
spellingShingle Anderson José Machado de Oliveira
Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
Topoi
culto dos santos
irmandades
identidade
catolicismo
escravidão.
author_facet Anderson José Machado de Oliveira
author_sort Anderson José Machado de Oliveira
title Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
title_short Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
title_full Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
title_fullStr Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
title_full_unstemmed Devoção e identidades: significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
title_sort devoção e identidades: significados do culto de santo elesbão e santa efigênia no rio de janeiro e nas minas gerais no setecentos
publisher Universidade Federal do Rio de Janeiro
series Topoi
issn 2237-101X
description O artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conversão de africanos e seus descendentes, no entanto, a complexidade do processo caracterizado pela diáspora das culturas africanas na América deu a este projeto de conversão outras dimensões. Num processo de criatividade e resistência culturais, as populações de origem africana reinterpretaram os códigos católicos, conferindo ao culto dimensões outras que, se por um lado demonstraram em parte a eficácia do projeto com a aceitação dos símbolos católicos, por outro atestaram a existência de uma relativa autonomia das populações negras conquistada em meio às lutas cotidianas no interior do sistema escravista.
topic culto dos santos
irmandades
identidade
catolicismo
escravidão.
url http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-101X2006000100060&lng=en&tlng=en
work_keys_str_mv AT andersonjosemachadodeoliveira devocaoeidentidadessignificadosdocultodesantoelesbaoesantaefigenianoriodejaneiroenasminasgeraisnosetecentos
_version_ 1724681275467366400