Presentación. Revista Vol 7. No. 8 Ética, gestión y evaluación educativa
El autor de la reflexión editorial de este número es el pedagogo español Pedro Ortega Ruiz, Director Red Internacional de Pedagogía de la alteridad. RIPAL- REDIPE, Comité De Calidad Redipe. Asegura que toda acción educativa es deudora de una determinada ética que le da soporte y coherencia. Este tra...
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Editorial Redipe
2018-08-01
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doaj-f7e2a9a12dfd4992a94f1c5050e5e7fd2020-11-24T21:59:01ZspaEditorial RedipeRevista Boletín Redipe2256-15362256-15362018-08-01782629Presentación. Revista Vol 7. No. 8 Ética, gestión y evaluación educativaJulio César Arboleda0Red Iberoamericana de PedagogiaEl autor de la reflexión editorial de este número es el pedagogo español Pedro Ortega Ruiz, Director Red Internacional de Pedagogía de la alteridad. RIPAL- REDIPE, Comité De Calidad Redipe. Asegura que toda acción educativa es deudora de una determinada ética que le da soporte y coherencia. Este trabajo tiene su anclaje en la ética de la compasión de Levinas. Urge recuperar al sujeto de la educación y hacer que sobre él recaiga toda la acción educativa a partir del contexto en el que vive. El carácter singular del ser humano es todavía una deuda pendiente en el discurso pedagógico y en la praxis educativa. Desde la ética de la compasión, la educación es acogida al otro en la singularidad de su existencia; es respuesta responsable al otro en la realidad de su contexto o circunstancia; es memoria de aquellos que nos han precedido y ayudado, desde su testimonio a vivir una vida más humana; es denuncia de las situaciones de injusticia que oprimen a los individuos e impiden una vida justa; y es, finalmente, una actividad atravesada, de principio a fin, por la ética. http://revista.redipe.org/index.php/1/article/view/557/530Éticagestiónevaluación educativa |
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El autor de la reflexión editorial de este número es el pedagogo español Pedro Ortega Ruiz, Director Red Internacional de Pedagogía de la alteridad. RIPAL- REDIPE, Comité De Calidad Redipe. Asegura que toda acción educativa es deudora de una determinada ética que le da soporte y coherencia. Este trabajo tiene su anclaje en la ética de la compasión de Levinas. Urge recuperar al sujeto de la educación y hacer que sobre él recaiga toda la acción educativa a partir del contexto en el que vive. El carácter singular del ser humano es todavía una deuda pendiente en el discurso pedagógico y en la praxis educativa. Desde la ética de la compasión, la educación es acogida al otro en la singularidad de su existencia; es respuesta responsable al otro en la realidad de su contexto o circunstancia; es memoria de aquellos que nos han precedido y ayudado, desde su testimonio a vivir una vida más humana; es denuncia de las situaciones de injusticia que oprimen a los individuos e impiden una vida justa; y es, finalmente, una actividad atravesada, de principio a fin, por la ética. |
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