Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu

Rene Girard, mimetik arzu kavramı etrafında geliştirdiği arzu teorisinde, arzuyu “mimesis”e dayanarak açıklar. Girard’a göre mimesis, yani bir kişinin diğerine öykünmesi, insana dair temel bir davranış şeklidir. Mimetik arzu kavramı da temelde arzunun kaynağının içsel olmadığını ifade eder. Her arzu...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Dilara Bostan
Format: Article
Language:English
Published: Marmara University 2019-12-01
Series:Türkiye İletişim Araştırmaları Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/pub/turcom/issue/51338/656802?publisher=e-dergi-marmara
id doaj-f623db1282b64934bdd4d73e72649c51
record_format Article
spelling doaj-f623db1282b64934bdd4d73e72649c512020-11-25T02:20:06ZengMarmara UniversityTürkiye İletişim Araştırmaları Dergisi2630-62202019-12-013427527910.17829/turcom.6568023Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik ArzuDilara Bostan0MARMARA ÜNİVERSİTESİRene Girard, mimetik arzu kavramı etrafında geliştirdiği arzu teorisinde, arzuyu “mimesis”e dayanarak açıklar. Girard’a göre mimesis, yani bir kişinin diğerine öykünmesi, insana dair temel bir davranış şeklidir. Mimetik arzu kavramı da temelde arzunun kaynağının içsel olmadığını ifade eder. Her arzu başkasının arzusudur. Dolayısıyla kültüreldir. Girard mimetik arzuyu modern metinlerde tespit eder, ama sonrasında mimetik arzunun insanlığın başlangıcından itibaren işleyen bir mekanizma olduğunu ortaya koyar. Onun için mimetik davranış kültürün kökeni, kültür insanı hayvandan ayıran temel özelliktir. Öte yandan kültürün bazı özellikleri toplumda haset, hınç ve intikam gibi duyguları tetikleyerek şiddete yol açar. Modern öncesi dönemde bu şiddet kurban ve günah keçisi gibi kültürel pratiklerle belirli hedeflere yönlendirilerek ortadan kaldırılmaya çalışılır. Modernlikle beraber bu tarz pratikler ortadan kalkarken onları ikame eden daha kompleks pratikler ortaya çıkar. Günümüzde de farklı iletişim mecralarında mimetik davranış kültürün merkezindeki konumunu muhafaza etmektedir. Bununla birlikte mimetik davranışın ortaya çıkardığı duygular ise serbestçe dolaşımdadır. Şiddeti somut planda gündelik hayattan çıkaran modern hayat onu daha soyut bir biçimde yaygınlaştırır. Modern öncesi dönemde bu şiddetin tehdit ettiği şey toplumken, bugün insan teklerinin hayatı anlamlandırma biçimidir.https://dergipark.org.tr/tr/pub/turcom/issue/51338/656802?publisher=e-dergi-marmaramimetik arzuhangi kadın
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Dilara Bostan
spellingShingle Dilara Bostan
Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
Türkiye İletişim Araştırmaları Dergisi
mimetik arzu
hangi kadın
author_facet Dilara Bostan
author_sort Dilara Bostan
title Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
title_short Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
title_full Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
title_fullStr Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
title_full_unstemmed Başkalarının Aşkı: Hangi Kadın Filminde Mimetik Arzu
title_sort başkalarının aşkı: hangi kadın filminde mimetik arzu
publisher Marmara University
series Türkiye İletişim Araştırmaları Dergisi
issn 2630-6220
publishDate 2019-12-01
description Rene Girard, mimetik arzu kavramı etrafında geliştirdiği arzu teorisinde, arzuyu “mimesis”e dayanarak açıklar. Girard’a göre mimesis, yani bir kişinin diğerine öykünmesi, insana dair temel bir davranış şeklidir. Mimetik arzu kavramı da temelde arzunun kaynağının içsel olmadığını ifade eder. Her arzu başkasının arzusudur. Dolayısıyla kültüreldir. Girard mimetik arzuyu modern metinlerde tespit eder, ama sonrasında mimetik arzunun insanlığın başlangıcından itibaren işleyen bir mekanizma olduğunu ortaya koyar. Onun için mimetik davranış kültürün kökeni, kültür insanı hayvandan ayıran temel özelliktir. Öte yandan kültürün bazı özellikleri toplumda haset, hınç ve intikam gibi duyguları tetikleyerek şiddete yol açar. Modern öncesi dönemde bu şiddet kurban ve günah keçisi gibi kültürel pratiklerle belirli hedeflere yönlendirilerek ortadan kaldırılmaya çalışılır. Modernlikle beraber bu tarz pratikler ortadan kalkarken onları ikame eden daha kompleks pratikler ortaya çıkar. Günümüzde de farklı iletişim mecralarında mimetik davranış kültürün merkezindeki konumunu muhafaza etmektedir. Bununla birlikte mimetik davranışın ortaya çıkardığı duygular ise serbestçe dolaşımdadır. Şiddeti somut planda gündelik hayattan çıkaran modern hayat onu daha soyut bir biçimde yaygınlaştırır. Modern öncesi dönemde bu şiddetin tehdit ettiği şey toplumken, bugün insan teklerinin hayatı anlamlandırma biçimidir.
topic mimetik arzu
hangi kadın
url https://dergipark.org.tr/tr/pub/turcom/issue/51338/656802?publisher=e-dergi-marmara
work_keys_str_mv AT dilarabostan baskalarınınaskıhangikadınfilmindemimetikarzu
_version_ 1724873590104391680