Garret e o rousseauísmo
Robert Darnton, em <strong>O grande massacre de gatos</strong>, detém-se na preparaçãoque Rousseau faz de uma sensibilidade que atravessará toda uma época. Perseguido após a publicação de <strong>Emílio</strong>, depois transformado em amigo da revolução, Rousseau parece ser...
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Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
1999-10-01
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doaj-f581b4fac2ee4d6280d0c64436d0f2512021-02-02T03:40:08ZporPontifícia Universidade Católica de Minas GeraisScripta1516-40392358-34281999-10-01352012086055Garret e o rousseauísmoSérgio Nazar David0UERJRobert Darnton, em <strong>O grande massacre de gatos</strong>, detém-se na preparaçãoque Rousseau faz de uma sensibilidade que atravessará toda uma época. Perseguido após a publicação de <strong>Emílio</strong>, depois transformado em amigo da revolução, Rousseau parece ser ponto de chegadade uma época e ponto de partida de outra. Após sua morte e no correr das décadas que nos põem dentro do século XIX, suas posições dianteda vida, do ato de escrever e daquilo que faz de nós humanos (a linguagem)se transformam em paradigma de uma nova ordem que se vai instituindo: o poder burguês, a disciplina cristã, agora a ser viço darestauração. <strong>A partir de Viagens na minha terra</strong> e de <strong>Portugal na balança da Europa</strong>, discuto as linhas de convergência entre Garrett e Rousseau. Procurandome afastar do estudo compa ratista pautado em fo nte/influência,assinalo alguns aspectos relativos às transformações de um conjunto deidéias transplantadas que adquirem assim especificidade na obra de Garrett.http://periodicos.pucminas.br/index.php/scripta/article/view/10312 |
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Robert Darnton, em <strong>O grande massacre de gatos</strong>, detém-se na preparaçãoque Rousseau faz de uma sensibilidade que atravessará toda uma época. Perseguido após a publicação de <strong>Emílio</strong>, depois transformado em amigo da revolução, Rousseau parece ser ponto de chegadade uma época e ponto de partida de outra. Após sua morte e no correr das décadas que nos põem dentro do século XIX, suas posições dianteda vida, do ato de escrever e daquilo que faz de nós humanos (a linguagem)se transformam em paradigma de uma nova ordem que se vai instituindo: o poder burguês, a disciplina cristã, agora a ser viço darestauração. <strong>A partir de Viagens na minha terra</strong> e de <strong>Portugal na balança da Europa</strong>, discuto as linhas de convergência entre Garrett e Rousseau. Procurandome afastar do estudo compa ratista pautado em fo nte/influência,assinalo alguns aspectos relativos às transformações de um conjunto deidéias transplantadas que adquirem assim especificidade na obra de Garrett. |
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