| Summary: | À partir des théories historiographiques qui posent la question de savoir si les classes laborieuses faisaient entendre réellement leur voix dans le théâtre du Siècle d’Or, est posée la question de la relation conflictuelle entre le monde du travail et le théâtre hagiographique de cette époque. Concrètement, cet état de conflit était dû non pas tant au traitement marginal (ou plutôt, informel) des classes laborieuses dans le théâtre hagiographique, qu’à la défense de modèles de vie dans lesquels le travail n’était plus érigé comme la seule voie valable pour les nécessiteux, auxquels on offrait, en échange, une charité aveugle et illimitée pratiquée non seulement par les classes dirigeantes, qui trouvaient là une justification sociale à leur existence, mais aussi par les classes laborieuses elles-mêmes que l’on exhortait à l’exercice de la charité aux dépens de leurs propres intérêts.
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