Os estigmas da Paixão de Cristo: dois casos de invenção ou de impostura mística
Apesar da rarefação de casos de estigmatização cristã, o interesse por esse fenômeno corporal insólito perdura. Um estudo dos casos Madeleine Lebouc e Yvonne-Aimée de Jesus revela que seus estigmas derivam ou de uma automutilação ou de uma farsa. No entanto, este não é o ponto essencial. Mais frutíf...
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Associação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental
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doaj-f4af5fe35967476dada2a68eef8be65b2020-11-25T01:08:59ZengAssociação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia FundamentalRevista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental1984-038122227829710.1590/1415-4714.2019v22n2p278.7S1415-47142019000200278Os estigmas da Paixão de Cristo: dois casos de invenção ou de impostura místicaRomuald HamonApesar da rarefação de casos de estigmatização cristã, o interesse por esse fenômeno corporal insólito perdura. Um estudo dos casos Madeleine Lebouc e Yvonne-Aimée de Jesus revela que seus estigmas derivam ou de uma automutilação ou de uma farsa. No entanto, este não é o ponto essencial. Mais frutífera ainda mostra-se a pesquisa focada nesse modo original de relação do sujeito a seu corpo, e principalmente por que ele se sustenta em uma relação mística com Jesus. Orientando-se pela teoria freudiana e lacaniana, o presente artigo demonstra, a partir da clínica, as duas funções principais dos estigmas para esses dois sujeitos, a saber: o tratamento de um gozo louco pertencente ao corpo próprio e a emergência de um processo de representação permitindo assumi-lo e tratá-lo.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-47142019000200278&lng=en&tlng=enChristliche MystikStigmataSimulationWeiblichkeitPsychoseGenießen |
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