Aproximación crítica a los derechos humanos desde las perspectivas liberal, conservadora y neoliberal
En marco de una aproximación crítica al tema de los derechos humanos, relacionada con los fundamentos que constituyen su existencia en tanto posibilidad, el presente trabajo analiza tres perspectivas filosóficas relacionadas con dicha temática: el liberalismo, el conservadurismo y el neoliberalismo...
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Pontificia Universidad Católica del Perú
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doaj-f44f8a0ffa464a7b8649d9bae0a24e492020-11-25T03:40:43ZspaPontificia Universidad Católica del PerúAreté1016-913X2223-37412020-06-0132110.18800/arete.202001.002Aproximación crítica a los derechos humanos desde las perspectivas liberal, conservadora y neoliberalMarco Cortez0Universidad de La Serena En marco de una aproximación crítica al tema de los derechos humanos, relacionada con los fundamentos que constituyen su existencia en tanto posibilidad, el presente trabajo analiza tres perspectivas filosóficas relacionadas con dicha temática: el liberalismo, el conservadurismo y el neoliberalismo. El trabajo examina así los orígenes históricos de cada una de estas corrientes, sus principales representantes, y las posibles coincidencias y diferencias entre estas. Se espera demostrar que, en su análisis de los derechos humanos, ninguna de las tres tradiciones escogidas ha conseguido superar la dimensión jurídica, ignorando casi del todo las dimensiones ético-normativa y utópica. http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/22211derechos humanoscríticaliberalismoconservadurismoneoliberalismo |
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En marco de una aproximación crítica al tema de los derechos humanos, relacionada con los fundamentos que constituyen su existencia en tanto posibilidad, el presente trabajo analiza tres perspectivas filosóficas relacionadas con dicha temática: el liberalismo, el conservadurismo y el neoliberalismo. El trabajo examina así los orígenes históricos de cada una de estas corrientes, sus principales representantes, y las posibles coincidencias y diferencias entre estas. Se espera demostrar que, en su análisis de los derechos humanos, ninguna de las tres tradiciones escogidas ha conseguido superar la dimensión jurídica, ignorando casi del todo las dimensiones ético-normativa y utópica.
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