| Summary: | En este trabajo intentamos incursionar en la forma de enunciación del discurso teórico filosófico al hablar de la ontología política. Desarrollamos el debate entre E. Laclau y Y. Stavrakakis respecto al lugar que ocupa lo afectivo en ámbito político, llegando a la conclusión que para ambos autores, tanto la dimensión pulsional-afectiva como la lingüística-simbólica, son constitutivas de lo político. Aquí la figura de la paradoja aparece con toda su potencia. Seguiremos así a A. Groppo, quien analiza la perspectiva retórica de la filosofía política y focaliza la Creencia como aquello que es necesario tener en cuenta a priori: partir de la paradoja y no llegar a ella como un final de recorrido sin solución.
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