Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред
Лирска народна песма, која се гради на архаичним представама света, често своја исходишта заснива на обреду и магији. Међу стиховима који „пресликавају“ и „коментаришу“ веровања у одговарајућу моћ биља важно место припада једној Вуковој песми, у којој се говори о томе како драги, имајући на уму поме...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
University of Belgrade
2016-03-01
|
Series: | Etnoantropološki Problemi |
Online Access: | https://eap-iea.org/novi-ojs/index.php/eap/article/view/486 |
id |
doaj-eecf25f5d7394adb89a86308fd19e3b4 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-eecf25f5d7394adb89a86308fd19e3b42020-11-25T00:45:20ZengUniversity of BelgradeEtnoantropološki Problemi 0353-15892334-88012016-03-0174Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обредZoja Karanović0Filozofski fakultet Univerzitet u Novom SaduЛирска народна песма, која се гради на архаичним представама света, често своја исходишта заснива на обреду и магији. Међу стиховима који „пресликавају“ и „коментаришу“ веровања у одговарајућу моћ биља важно место припада једној Вуковој песми, у којој се говори о томе како драги, имајући на уму поменута својства флоре и магију као средство за придобијање љубави, настоји да излечи своју вољену од љубавних јада, затим да је наведе да заволи њега и, на крају, да му дође да се с њим љуби. Ову песму такође је забележио, а затим и публиковао у варијантном облику, С. Н. Давидовић, након њега штампао је Лука Грђић-Бјелокосић као сватовску, а штампана је и у Зборнику за народни живот и обичаје Јужних Славена. Песма о којој је реч, у своја четири варијантна облика који су предмет анализа, пример је и транспоновања магије у поезију. И док се у њеним површинским слојевима препознају вербални трагови магије, акционални настављају да постоје скривено све док песма траје, што су и њене анализе показале.https://eap-iea.org/novi-ojs/index.php/eap/article/view/486 |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Zoja Karanović |
spellingShingle |
Zoja Karanović Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред Etnoantropološki Problemi |
author_facet |
Zoja Karanović |
author_sort |
Zoja Karanović |
title |
Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред |
title_short |
Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред |
title_full |
Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред |
title_fullStr |
Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред |
title_full_unstemmed |
Узори, Маро, равнине – поезија, магија, обред |
title_sort |
узори, маро, равнине – поезија, магија, обред |
publisher |
University of Belgrade |
series |
Etnoantropološki Problemi |
issn |
0353-1589 2334-8801 |
publishDate |
2016-03-01 |
description |
Лирска народна песма, која се гради на архаичним представама света, често своја исходишта заснива на обреду и магији. Међу стиховима који „пресликавају“ и „коментаришу“ веровања у одговарајућу моћ биља важно место припада једној Вуковој песми, у којој се говори о томе како драги, имајући на уму поменута својства флоре и магију као средство за придобијање љубави, настоји да излечи своју вољену од љубавних јада, затим да је наведе да заволи њега и, на крају, да му дође да се с њим љуби. Ову песму такође је забележио, а затим и публиковао у варијантном облику, С. Н. Давидовић, након њега штампао је Лука Грђић-Бјелокосић као сватовску, а штампана је и у Зборнику за народни живот и обичаје Јужних Славена. Песма о којој је реч, у своја четири варијантна облика који су предмет анализа, пример је и транспоновања магије у поезију. И док се у њеним површинским слојевима препознају вербални трагови магије, акционални настављају да постоје скривено све док песма траје, што су и њене анализе показале. |
url |
https://eap-iea.org/novi-ojs/index.php/eap/article/view/486 |
work_keys_str_mv |
AT zojakaranovic uzorimaroravninepoeziǰamagiǰaobred |
_version_ |
1725270724395925504 |