L'imagination poético-pratique dans l'identité narrative

A partir d'une genèse du concept d'identité narrative, cet article s'efforce d'interpréter le processus de constitution de nos identités narratives en prenant appui sur une reprise systématique et synthétique des principaux apports de la théorie ricœurienne de l'imagination...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Jean-Luc Amalric
Format: Article
Language:English
Published: University Library System, University of Pittsburgh 2012-12-01
Series:Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies
Subjects:
Online Access:http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/article/view/130
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spelling doaj-ee2b9d759b3343f5a48d999713a82c732020-11-25T00:32:02ZengUniversity Library System, University of PittsburghÉtudes Ricoeuriennes / Ricoeur Studies2156-78082012-12-013211012710.5195/errs.2012.13052L'imagination poético-pratique dans l'identité narrativeJean-Luc Amalric0Université de MontpellierA partir d'une genèse du concept d'identité narrative, cet article s'efforce d'interpréter le processus de constitution de nos identités narratives en prenant appui sur une reprise systématique et synthétique des principaux apports de la théorie ricœurienne de l'imagination depuis la Philosophie de la volonté jusqu’à Soi-même comme une autre. Dans sa constitution imaginative complexe, l’identité narrative peut alors être caractérisée comme un mixte poético-pratique qui médiatise et dialectise deux fonctions distinctes de l’imagination: l’une poétique et l’autre pratique, qui sont elles-mêmes dynamisées par une dialectique et un dédoublement internes.http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/article/view/130imagination, identité narrative, poétique, pratique, figure, fiction
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publishDate 2012-12-01
description A partir d'une genèse du concept d'identité narrative, cet article s'efforce d'interpréter le processus de constitution de nos identités narratives en prenant appui sur une reprise systématique et synthétique des principaux apports de la théorie ricœurienne de l'imagination depuis la Philosophie de la volonté jusqu’à Soi-même comme une autre. Dans sa constitution imaginative complexe, l’identité narrative peut alors être caractérisée comme un mixte poético-pratique qui médiatise et dialectise deux fonctions distinctes de l’imagination: l’une poétique et l’autre pratique, qui sont elles-mêmes dynamisées par une dialectique et un dédoublement internes.
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