"La catedral de los negros" de Marcial Gala o una Babel (no) feliz
El siguiente artículo analiza la novela La catedral de los negros del escritor cubano Marcial Gala, ganadora del premio Alejo Carpentier 2012. Esta pone en escena el hecho de que se está produciendo en Cuba una literatura abierta al cambio y a la tematización de problemas que la sociedad conocía per...
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Universidad del Valle
2017-06-01
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doaj-ec3ab9ea74294b3585ed2eb2b47f506a2020-11-25T00:45:31ZspaUniversidad del VallePoligramas0120-41302590-92072017-06-01443951https://doi.org/10.25100/poligramas.v0i44.5326"La catedral de los negros" de Marcial Gala o una Babel (no) felizCynthia Callegari0Universidad de MorónEl siguiente artículo analiza la novela La catedral de los negros del escritor cubano Marcial Gala, ganadora del premio Alejo Carpentier 2012. Esta pone en escena el hecho de que se está produciendo en Cuba una literatura abierta al cambio y a la tematización de problemas que la sociedad conocía pero de los que casi no se hablaba de manera pública. Ya desde el título, plantea un gesto desacralizador y polisémico. Esta primera irreverencia permite abrir un camino hacia otros modelos, múltiples voces dialogan sordamente entre sí y parecen superponerse para exponer y dar testimonio de los hechos, desplazando la posibilidad de llegar a una verdad. La novela narra una realidad no feliz, se atreve a mostrar en mosaicos rotos un mundo decadente y promiscuo producto de la violencia. Gala, al darle voz y materialidad en la escritura a la voces periféricas y marginales, destrona la idea de la una voz única, hegemónica, como representación de la realidad.http://nexus.univalle.edu.co/index.php/poligramas/article/view/5326/8076Marcial GalaLa catedral de los negrosvocestestimoniosruina |
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El siguiente artículo analiza la novela La catedral de los negros del escritor cubano Marcial Gala, ganadora del premio Alejo Carpentier 2012. Esta pone en escena el hecho de que se está produciendo en Cuba una literatura abierta al cambio y a la tematización de problemas que la sociedad conocía pero de los que casi no se hablaba de manera pública. Ya desde el título, plantea un gesto desacralizador y polisémico. Esta primera irreverencia permite abrir un camino hacia otros modelos, múltiples voces dialogan sordamente entre sí y parecen superponerse para exponer y dar testimonio de los hechos, desplazando la posibilidad de llegar a una verdad. La novela narra una realidad no feliz, se atreve a mostrar en mosaicos rotos un mundo decadente y promiscuo producto de la violencia. Gala, al darle voz y materialidad en la escritura a la voces periféricas y marginales, destrona la idea de la una voz única, hegemónica, como representación de la realidad. |
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