ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM

Pek çok şârihe göre, Aristoteles Nikomakhos’a Etik’in 1. Kitap’ında mutluluğu bütün erdemlere uygun olan bir  faaliyet olarak görürken 10. Kitap’ta mutluluğu tek bir erdemle, felsefi bilgelik, özdeşleştirir. Bu makalede bütün Nikomakhos’a Etik’in en şaşırtıcı ve belki de kitabın akışı içinde beklenm...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kemal BATAK
Format: Article
Language:Arabic
Published: Sakarya University 2016-06-01
Series:Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Subjects:
God
Online Access:http://dergipark.gov.tr/sakaifd/issue/24691/261082?publisher=sakarya
id doaj-eabbe8ff96524204a67621988e5ebc2a
record_format Article
spelling doaj-eabbe8ff96524204a67621988e5ebc2a2020-11-25T02:59:12ZaraSakarya UniversitySakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi2146-98061304-65352016-06-011833172810.17335/sakaifd.26108228ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEMKemal BATAKPek çok şârihe göre, Aristoteles Nikomakhos’a Etik’in 1. Kitap’ında mutluluğu bütün erdemlere uygun olan bir  faaliyet olarak görürken 10. Kitap’ta mutluluğu tek bir erdemle, felsefi bilgelik, özdeşleştirir. Bu makalede bütün Nikomakhos’a Etik’in en şaşırtıcı ve belki de kitabın akışı içinde beklenmedik pasajların yer aldığı 10. Kitap’ın 7. ve 8. kısmını inceliyorum. Burası anlaşılmak ve kitabın önceki bölümleri ile bağdaşımlı bir diyaloğa sokulmak için uğruna kitaplar da yazılan bir problem alanı. En yüksek entelektüel erdemin Tanrı ile açıkça ilişkisini  kuran Aristoteles, mükemmel mutluluğu da ona vererek, metafizik, epistemoloji, etik ve din felsefesinin kesişme noktasına işaret eder. Bu bağlamda makalede başlıca amaçlarım şunlardır: Aristoteles’in en yüksek entelektüel erdeminin doğurduğu temaşa hayatını sergilemek ve bu hayatın kapsayıcı görüşle uyumlu olduğunu savunmak.http://dergipark.gov.tr/sakaifd/issue/24691/261082?publisher=sakaryaAristotleContemplationPhilosophic wisdomVirtueReasonGodHappinessAristotelesTemaşaFelsefi bilgelikErdemAkılTanrıMutluluk
collection DOAJ
language Arabic
format Article
sources DOAJ
author Kemal BATAK
spellingShingle Kemal BATAK
ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Aristotle
Contemplation
Philosophic wisdom
Virtue
Reason
God
Happiness
Aristoteles
Temaşa
Felsefi bilgelik
Erdem
Akıl
Tanrı
Mutluluk
author_facet Kemal BATAK
author_sort Kemal BATAK
title ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
title_short ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
title_full ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
title_fullStr ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
title_full_unstemmed ARİSTOTELES'TE EN YÜKSEK ENTELEKTÜEL ERDEM
title_sort ari̇stoteles'te en yüksek entelektüel erdem
publisher Sakarya University
series Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
issn 2146-9806
1304-6535
publishDate 2016-06-01
description Pek çok şârihe göre, Aristoteles Nikomakhos’a Etik’in 1. Kitap’ında mutluluğu bütün erdemlere uygun olan bir  faaliyet olarak görürken 10. Kitap’ta mutluluğu tek bir erdemle, felsefi bilgelik, özdeşleştirir. Bu makalede bütün Nikomakhos’a Etik’in en şaşırtıcı ve belki de kitabın akışı içinde beklenmedik pasajların yer aldığı 10. Kitap’ın 7. ve 8. kısmını inceliyorum. Burası anlaşılmak ve kitabın önceki bölümleri ile bağdaşımlı bir diyaloğa sokulmak için uğruna kitaplar da yazılan bir problem alanı. En yüksek entelektüel erdemin Tanrı ile açıkça ilişkisini  kuran Aristoteles, mükemmel mutluluğu da ona vererek, metafizik, epistemoloji, etik ve din felsefesinin kesişme noktasına işaret eder. Bu bağlamda makalede başlıca amaçlarım şunlardır: Aristoteles’in en yüksek entelektüel erdeminin doğurduğu temaşa hayatını sergilemek ve bu hayatın kapsayıcı görüşle uyumlu olduğunu savunmak.
topic Aristotle
Contemplation
Philosophic wisdom
Virtue
Reason
God
Happiness
Aristoteles
Temaşa
Felsefi bilgelik
Erdem
Akıl
Tanrı
Mutluluk
url http://dergipark.gov.tr/sakaifd/issue/24691/261082?publisher=sakarya
work_keys_str_mv AT kemalbatak aristotelesteenyuksekentelektuelerdem
_version_ 1724703627068571648