Transferência de conhecimento e suas armadilhas na extensão universitária brasileira

• Main Author: Lais Silveira Fraga
• Format: Article
• Language: English
• Published: Universidade de Sorocaba
• Series: Avaliação: Revista da Avaliação da Educação Superior
• Subjects: Extensão universitária; Transferência de conhecimento; Reforma de Córdoba
• Online Access: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-40772017000200403&lng=en&tlng=en

A ideia de transferência de conhecimento sempre esteve presente na relação entre universidade e so-ciedade. A noção de que a universidade deveria oferecer às classes populares o conhecimento que produz está na origem do termo extensão e segue presente em toda a sua trajetória histórica. Este artigo tem como objetivo explorar a relação entre extensão e transferência de conhecimento a partir da análise das influências internacionais na extensão universitária brasileira. A literatura sobre extensão no Brasil reconhece duas influências internacionais na prática extensionista no país: as Universidades Populares europeias e os Land Grant Colleges dos EUA. A essas duas influências soma-se o movimento reformista de Córdoba como marco da origem da extensão no Brasil. Inicialmente são abordadas as três influências internacionais na extensão universitária no Brasil e a maneira como a ideia de transferência de conhecimento aparece em cada uma delas. Em seguida, apresenta-se a crítica à ideia de transferência de conhecimento a partir de dois autores referência para a extensão universitária brasileira: Paulo Freire e Michel Thiollent. Por fim, na última seção, analisa-se as três influências diante da crítica à ideia de transferência de conhecimento. Os resultados apresentados sugerem que as influências europeia e dos EUA têm como fundamento a perspectiva da transferência de conhecimento. As universidades populares latino-americanas, por sua vez, parecem apontar para a autocrítica da universidade e para a superação de uma extensão que fomenta uma relação de tutela entre universidade e as classes populares.