“... y la vida del mundo futuro. Amén”

• Main Author: José María Roncero Moreno
• Format: Article
• Language: Spanish
• Published: Instituto Teológico de Murcia 2018-12-01
• Series: Carthaginensia
• Subjects: Escatología, Credo de la Iglesia, Resurrección, Evolución.; Eschatology, Creed of the Church, Resurrection, Evolution.
• Online Access: http://revistacarthaginensia.com/index.php/CARTHAGINENSIA/article/view/73

Se puede cantar con la Iglesia en el Exultet: «Exulten por fin los coros de los ángeles... Goce también la tierra». «La resurrección es un acontecimiento cósmico, que comprende cielo y tierra, y asocia el uno con la otra» (Benedicto XVI). Hay una conexión entre resurrección y evolución. Y se observa no en el Símbolo Apostólico, sino la fórmula conclusiva del Nicenoconstantinopolitano, que es un artículo de esperanza: «Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Ame´n». Para ser operativa la esperanza debe ser creíble, y en este mundo globalizado de la ciencia y de las tecnologías de la información y la comunicación es más de recibo la dinámica de la «vida del mundo futuro» que la más «estática» vida eterna. A nivel cultural se puede considerar como un campo fértil para el diálogo con el común sentir hodierno, donde se ha asentado ya la imagen de un universo físico cuasi inconmensurable y sobre el que la fe tiene una palabra que decir, so pena de seguir proponiendo un «cielo» más pequeño y al margen del cosmos. Abstract: One can sing with the Church in the Exultet: “Exult choirs of angels ... Rejoice also the land.” “The Resurrection is a cosmic event, which includes heaven and earth, and associated with one another” (Benedict XVI). There is a connection between resurrection and evolution. And it is found not in the Apostles’ Creed, but in the closing of the Nicene-Constantinopolitan formula, which is an article of hope: “We hope in the resurrection of the dead AND LIFE OF THE FUTURE WORLD. AMEN.” Hope to be operational must be credible, and in this globalized world of science and technologies of information and communication the dynamic “life of the world” is more acceptable than the “static” eternal life. A cultural level can be considered as a fertile ground for dialogue with the common feeling hodiernal, which has already established the image of a quasi immeasurable physical universe and that faith has a word to say, failing to follow by proposing a “Heaven” that is the smallest and outside the cosmos.