El arte de las autocreencias. Una aproximación boudoniana a la identidad social
A pesar de que Raymond Boudon reconoce que el concepto de creencia es uno de los ingredientes básicos de nuestra identidad, no desarrolló una teoría de la identidad social basada en las creencias ni prestó especial atención al concepto. En este artículo se intentará arrojar luz sobre los motivos por...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2014-10-01
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doaj-e78a20b8d77641da832b21f5a32d7c142021-06-09T13:02:14ZcatUniversitat Autònoma de BarcelonaPapers0210-28622013-90042014-10-0199410.5565/rev/papers.20801829El arte de las autocreencias. Una aproximación boudoniana a la identidad socialFernando Aguiar0Instituto de Estudios Sociales Avanzados (IESA). Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).A pesar de que Raymond Boudon reconoce que el concepto de creencia es uno de los ingredientes básicos de nuestra identidad, no desarrolló una teoría de la identidad social basada en las creencias ni prestó especial atención al concepto. En este artículo se intentará arrojar luz sobre los motivos por los que Boudon excluyó de su obra la identidad y se analizará si su teoría social se puede emplear para abordar el asunto. Lo que proponemos es que cabe la posibilidad de construir el concepto de identidad apoyándose en el modelo boudoniano de acción, lo que lleva a definir la identidad como una clase especial de creencia: una creencia sobre uno mismo o autocreencia. https://papers.uab.cat/article/view/2080racionalidad cognitivacreencias de identidadhomo economicushomo sociologicusRaymond Boudon |
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A pesar de que Raymond Boudon reconoce que el concepto de creencia es uno de los ingredientes básicos de nuestra identidad, no desarrolló una teoría de la identidad social basada en las creencias ni prestó especial atención al concepto. En este artículo se intentará arrojar luz sobre los motivos por los que Boudon excluyó de su obra la identidad y se analizará si su teoría social se puede emplear para abordar el asunto. Lo que proponemos es que cabe la posibilidad de construir el concepto de identidad apoyándose en el modelo boudoniano de acción, lo que lleva a definir la identidad como una clase especial de creencia: una creencia sobre uno mismo o autocreencia.
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